O Suplício O Corpo Dos Condenados

FOUCAULT, Michel. "O Corpo dos Condenados" Vigiar e Punir: nascimento da prisão; 27. ed. Brasil: Vozes, 1987. 288p.  "A punição vai-se tornando, pois, a parte mais velada do processo penal, provocando várias consequências: deixa o campo da percepção quase diária e entra no da consciência abstrata; sua eficácia é atribuída à sua fatalidade não à sua intensidade visível; a certeza de ser punido é que deve desviar o homem do crime e não mais o abominável teatro; a mecânica exemplar da…

devido ao suplício. A punição em público, a crueldade de punir o outro, sentir prazer em ver o sofrimento alheio. A revolta da população e o seu protesto para que as punições e suplícios sejam moderados ou que sejam abolidos de uma vez. 2. Protesto da população Mediante punições rigorosas que aconteciam com a população com autorização do rei, na metade do século XVIII a população pede uma reforma nos modos de punir, para que as penas sejam menos rigorosas e que abolam os…

autor expõe um contraste entre duas formas de punição, o suplício público que era praticado no século XVIII e a programação diária prevista para internos de uma prisão do início do século XIX. Contrastando vividamente as vastas alterações sofridas em menos de um século nos sistemas penais ocidentais. Impulsionando-nos a interrogarmos sobre quais seriam as causas destas transformações tão radicais. Foucault sustenta a ideia de que o suplício era um tipo de espetáculo, que poderia ser…

Fichamento da obra: FOUCAULT, Michel. Vigiar e Punir: história da violência nas prisões. Trad. Raquel Ramalhete. 40º ed. Petrópolis, RJ: Vozes, 2012. Primeira Parte: (Suplício) Capítulo I – O Corpo dos Condenados (páginas 9-34). RESUMO Foucault é claro ao dizer que seu objetivo nessa obra é acessar a história da alma moderna e do atual poder de julgar. Acredita que para tal, é preciso investigar a procedência do atual complexo cientifico-judiciário onde o poder de punir se…

História I. Título. FICHAMENTO “O poder sobre o corpo, por outro lado, tampouco deixou de existir totalmente até meados do século XIX. sem dúvida, a pena não mais se centralizava no suplício como técnica de sofrimento; tomou como objeto a perda de um bem ou de um direito. Porém castigos como trabalhos forçados ou prisão — privação pura e simples da liberdade — nunca funcionaram sem certos complementos punitivos referentes ao corpo: redução alimentar, privação sexual, expiação…

quatro partes: Suplício, Punição, Disciplina e Prisão. Inicia com o primeiro capítulo: “O corpo dos condenados” relatando dois exemplos, o primeiro é de suplício e outro da utilização do tempo. Os exemplos não sancionam o mesmo crime, e nem punem da mesma forma, percebe-se a grande distinção das duas formas de punição, uma bem mais severa que a outra. Foucault mostra claramente as mudanças ocorridas no final do século XVIII e início do XIX, o desaparecimento do suplício, o corpo como…

observar um ponto de destaque, e este ponto é o papel da prisão moderna no desempenho das penas, que inicialmente eram voltadas para o suplício ou castigo e na modernidade assumem um papel disciplinar para com o detento. Pois bem, Foucault entende que os métodos disciplinares das prisões não são limitados ao seu espaço e as práticas prisionais podem propagar-se no corpo social e suas instituições. Assim desenvolve-se uma espécie de sociedade disciplinar e deste modo, pode-se compreender…

pena enquanto meio de coerção e suplício, e meio de disciplina e aprisionamento do ser humano, revelando a face social e política desta forma de controle aplicado ao Direito e à sociedade. A obra, dividida pelo autor em quatro partes, traz na primeira, intitulada “Suplício”, a forma de punição peculiar que perdurou até o início do século XVIII, apontando que o castigo da pena aplicado aos condenados era um sofrimento físico incessante e cruel. O suplício do corpo é um ritual público de…

O CORPO DOS CONDENADOS O texto retrata os moldes do poder exercido pelos Reis e aprovados pelo Clero e para que seus status pudessem submeter os condenados a um espetáculo em praça pública, espetáculos de horror, a maneira como ocorriam estas atrocidades eram de forma que os condenados pudessem ser julgados e sentenciados a morte com torturas do corpo, torturas estas como forma de suplicio para absolvição de seus pecados contra a coroa ou contra Deus. Os Reis eram considerados deuses sobre o

e, segundo ele, devíamos construir um sistema menos doloroso. Perite também menos arbitrariedade no poder de punir. A questão da reincidência também já era contraditória em suas origens. O livro está organizado em quatro partes. A primeira sobre suplício, a segunda sobre punição, a terceira sobre o advento da sociedade disciplinar, e o último sobre a falência do sistema prisional na contemporaneidade.  A primeira parte se apresenta o problema. E como isso foi mudando aos poucos.…