O Que é Leviatã Representa Contratualista

AS TEORIAS CONTRATUALISTAS O fortalecimento do Estado moderno levou ao absolutismo real. Desde o século XVI as monarquias se fortaleceram na Inglaterra, na Espanha e no século XVII na França. O poder absoluto foi sustentado pela teoria do direito divino dos reis, defendida na França pelo bispo e teólogo Jacques-Bénigne Boussuet e na Inglaterra por Robert Filmer. No entanto, com a secularização do pensamento político, os filósofos procuravam o fundamento racional do poder

ocorrem dentro do mesmo sistema. Cultura Popular Cultura Popular é a denominação dada às diversas manifestações do povo, como danças, músicas, festas, literatura, folclore e arte. O termo cultura popular se contrapõe ao termo cultura de elite, que representa tradições e costumes de classes sociais mais privilegiadas. A cultura popular nasce das tradições transmitidas, ao longo do tempo, de geração para geração por meio do relato oral. No Brasil, exemplos da cultura popular podem…

A FORMAÇÃO DO ESTADO MODERNO E AS TEORIAS CONTRATUALISTAS AS TEORIAS CONTRATUALISTAS A partir da tendência de secularização do pensamento político, os filósofos do século XVII estão preocupados em justificar racionalmente e legitimar o poder do Estado sem correr à intervenção divina ou a qualquer explicação religiosa. Daí a preocupação com a origem do Estado. É bom lembrar que não se trata de uma visão histórica, de modo que seria ingenuidade concluir que a “origem” do Estado se refere à…

a intenção de aparentar o pensamento filosófico e político de Thomas Hobbes, assim como relatar sua vida e o contexto histórico em que viveu, dando ênfase especial a sua obra mais importante do ponto de vista da Teoria Política e do Direito; ‘‘O Leviatã’’, que tem origem um bíblica, conhecido como um monstro cruel e invencível, que simboliza para Hobbes o poder do estado absoluto, destacando o símbolo de dois poderes, o civil e o religioso. ASPECTO HISTÓRICO CULTURAL Na Idade…

Neste trabalho será comparado os pensamentos de Thomas Hobbes(1588-1679) e de John Locke(1632-1704). Hobbes, nascido na Inglaterra, foi um matemático, teórico, político e filósofo inglês, autor do Leviatã(1651) e do Cidadão(1651). Na obra do Leviatã - um monstro bíblico, cruel e invencível que representa o poder do Estado absoluto - ele apresentou suas visões em relação à natureza humana, defendeu o absolutismo e expôs a elaboração do contrato social. Locke nasceu em Wrington, escreveu…

lei elaborada pelo homem, como forma de concretizar os ditames genéricos da lei natural) e divina (conhecida por revelação, e não por razão). Em virtude disto, não se questionava a autoridade religiosa, visto que: se Deus criou o mundo e a igreja representa deus, como criticar à igreja e suas leis? É contra esta corrente de pensamento que o jusnaturalismo clássico se insurge, utilizando como subsidio a razão natural, ou seja, um direito natural racional. Tal racionalismo, foi marcado…

como pós-modernidade. Para outros, no entanto, trata-se apenas de uma situação de crise da modernidade que demandaria um esforço teórico e prático para a sua reconstrução. Se a história é definida como um devir permanente, então a modernidade não representa o “fim da história”. Certamente ela será substituída por outro projeto sócio-histórico, mas nesse momento não existem indicações precisas de que os seus pressupostos sociais tenham sido superados. Costuma-se afirmar que o pensamento…

portanto, das obrigações políticas dos governados ou súditos. Thomas Hobbes (1651), John Locke (1689) e Jean-Jacques Rousseau (1762) são os mais famosos filósofos do contratualismo. Índice [esconder] * 1 Teorias * 1.1 Thomas Hobbes e o Leviatã (1651) * 1.2 John Locke e o Segundo tratado sobre o governo civil (1690) * 1.3 Rousseau e O Contrato Social (1762) * 2 Referências * 3 Ligações externas | ------------------------------------------------- [editar]Teorias …

os preceitos da lei natural nada ela tem a temer. Nota-se assim que lei natural não tem relação com o costume, que é mutável e produto social; ao contrário dos costumes a lei natural é anterior aos próprios homens. Que a posição de Antígona representa a posição de Sófocles parece nos claro quando observamos o final da tragédia, onde Creonte é punido diversas vezes por não ter ouvido Antígona: seu filho se mata, sua esposa se mata, ele próprio sente o desprezo por sua soberba.…

como pós-modernidade. Para outros, no entanto, trata-se apenas de uma situação de crise da modernidade que demandaria um esforço teórico e prático para a sua reconstrução. Se a história é definida como um devir permanente, então a modernidade não representa o “fim da história”. Certamente ela será substituída por outro projeto sócio-histórico, mas nesse momento não existem indicações precisas de que os seus pressupostos sociais tenham sido superados. Costuma-se afirmar que o pensamento…