O Público E A Multidão

relação entre a organização e seus públicos, seja eles direitos ou indiretos. Após uma introdução, a autora começa a listar os agrupamentos espontâneos. Os públicos, são grupos espontâneos com diversas visões e modos de enxergar uma mesma situação, agindo racionalmente, diversas pessoas podem fazer parte de variados públicos. Outro agrupamento citado foi a multidão, ao contrário do público é necessário uma maior aproximidade física, muitas vezes essa multidão acaba por deixar de…

"Ganhe a multidão e ganhará a liberdade" é uma meta a ser seguida por todos. Os jogos dos gladiadores prosperaram durante 40 anos, de 264 a.C. à 220 d.C., pois havia uma verdadeira fascinação da psique humana pela violência e pelo sofrimento. A brutalidade fazia parte dos valores da sociedade romana e as carnificinas das frentes de batalha penetrava fundo na psique romana, sendo reproduzida nas arenas como uma indústria de espetáculo mortal que, como uma droga, agradava imensamente ao…

de guerra. Recurso de Hobbes ao contrato Cf. Léviathan, p. 177 “unidade de cada um com cada um”. a) As partes contratantes desse contrato. São os particulares tomados um a um: cada particular firma um contrato com cada particular, ou seja, uma multidão de contratos simultâneos: “fiat humano”. Isso ocorre num instante. Essa determinação elimina o contrato de soberania. A finalidade do contrato é o soberano. O soberano é o “deus mortal”, o mudo, o Outro. b) A cláusula Há duas…

texto: AS MANIFESTAÇÕES PÚBLICAS E AS LIBERDADES DE EXPRESSÃO E DE REUNIÃO Iniciativas legislativas para o controle da liberdade de manifestação pensamento e de reunião e a tipificação penal ou o agravamento de infrações penais praticadas em meio à multidão. Em âmbito nacional, é exemplificativo o PLS 404/2013, que tipifica como contravenção penal (incluindo o art. 39-A ao Dec.-lei 3.688, de 03.10.1941) punido com multa o uso de máscaras ou qualquer outro objeto que cubra o rosto e…

Comte distinguia na sociedade? Como ele os relacionava O texto a seguir é autoria do filósofo social Le Bom, retirado de sua obra A multidão escrita 1895. Leia-o e responda às questões as seguir. “pelo mero fato de formar parte de uma multidão organizada, um homem desce vários degraus na escala da civilização. Isolado, ele poderá ser um indivíduo cultivado; na multidão, é um bárbaro – ou seja, uma criatura que age por instinto”. (Apud Gabriel Cohn, sociologia de comunicação, São…

destacamos a multidão, o público e a massa. a) Multidão: Grande número de pessoas unidas temporariamente, influenciadas pela mesma emoção e capazes de realizar uma ação coletiva. A multidão pode ser alegre, como no caso das pessoas que brincam o carnaval de rua, ou furiosa, como quando pessoas invadem a delegacia para linchar o preso acusado de cometer um crime bárbaro. Há também situações em que a multidão está em pânico, como acontece na fuga de pessoas de um teatro em chamas.…

são mutáveis, dinâmicos e se transformam conforme a aquisição de poder entre seus membros. Guareschi faz uma distinção entre multidão: as relações praticamente inexistem, de modo que a “coisa” em comum entre as pessoas que constituem a multidão é um dirigente. As multidões podem ser perigosas pelo sentimento de impunidade. Também se entende público como uma multidão, porém sem a continuidade física, a “coisa” em comum entre as pessoas é a sintonia. E explica que existem diferentes tipos de

agora, irá revê-los", referindo-se a seus familiares assassinados. Maximus é vendido a um negociante de lutas entre gladiadores, onde o objetivo é lutar para não morrer, porque a vida naquelas circunstâncias não vale nada e cujo lema "Ganhe a multidão e ganhará a liberdade" é uma meta a ser seguida por todos. Os jogos dos gladiadores prosperaram durante 40 anos, de 264 a.C. à 220 d.C., pois havia uma verdadeira fascinação da psique humana pela violência e pelo sofrimento.…

de nosso país, como antes inundaram as de diversos outros e, ainda agora, em outros ou nos mesmos ainda se encontram, são caracterizadas como um “movimento”, o movimento de uma “multidão”. Por que chamamos de “movimento” um fenômeno político de tamanha significação? E, de outro lado, pelo fato de se tratar de uma multidão, como se pode ouvir nos dias que correm de argutos analistas políticos, estaríamos diante de um fenômeno pré- ou, mesmo, a-político? A tentativa aqui empreendida, ou…

– Teoria IV Título: Ensaio sobre “A Economia Moral da Multidão Inglesa no Século XVIII” de Edward Palmer Thompson Ariana Gonçalves (MA4) – Matricula: 05000998 Caroline Gemas – Matricula: 05001002 Fábio Caetano da Rocha – Matrícula: 05004648 Juliana Marcondes Siqueira – Matrícula: 05001038 Turma: NA4 A ECONOMIA MORAL DA MULTIDÃO INGLESA NO SÉCULO XVIII Thompson analisará neste trabalho o comportamento…