O Poder Na Vida Social

política como finalidade superior da vida humana, como a vida boa, entendida como racional, feliz e justa, própria dos homens livres. Embora considerem a forma mais alta de vida a do sábio contemplativo, isto é, do filósofo, afirmam que, para os não-filósofos, a vida superior só existe na Cidade justa e, por isso mesmo, o filósofo deve oferecer os conceitos verdadeiros que auxiliem na formulação da melhor política para a Cidade. Para os gregos, a finalidade da vida política era a…

o soberano detinha o poder de vida e morte de seus súditos, poder de “fazer morrer e deixar viver”. Ao decretar a morte dos súditos, o soberano exercia, também, o poder sobre a vida, Foucault referia-se ao direito político soberano que vigorou até o século XIX, século em que o poder soberano foi perpassado e modificado por um poder inverso: o poder de “fazer viver e deixar morrer”. Tratava-se da assunção da vida pelo poder, da biopolítica como denominou Foucault. O poder disciplinar,…

NOÇÃO DE DIREITO * A VIDA EM SOCIEDADE. O SURGIMENTO DO DIREITO . Desde os primórdios da existência humana, o homem vive em sociedade. As sociedades são organizações de pessoas para obtenção de fins comuns em benefício de cada um. No entanto, para que seja possível a vida em sociedade, é necessário a existência de regras de conduta, pois Ubi societa, ibi jus : onde houver sociedade haverá direito. O homem só pode viver em sociedade, tendo dito Aristóteles, que o mesmo era um animal

complexo). Diz que os fatos sociais devem ser tratados como "coisas", ou seja, estudados de forma mais científica, para se superar o senso comum. Conceitos de solidariedade mecânica (sociedade simples e homogênea) e orgânica (sociedade complexa). Weber: Diferencia julgamento de valor (pensamento individual) e saber empírico (verdade dos fatos). Afirma que é impossível reduzir a verdade em leis, pois conceitos genéricos carecem de conteúdo. Explica sobre classes, poder e dominação,…

conceito. Em tal sentido, o "Estado moderno europeu" nos aparece como uma forma de organização do poder historicamente determinada e, enquanto tal, caracterizada por conotações que a tornam peculiar e diversa de outras formas, historicamente também determinadas e interiormente homogêneas, de organização do poder. O elemento central de tal diferenciação consiste, sem dúvida, na progressiva centralização do poder segundo uma instância sempre mais ampla, que termina por compreender o…

dos candidatos e os meios utilizados pelos candidatos para chegarem ao poder. Apresentamos uma análise sobre a atitude do homem político e os reflexos de suas ações no entendimento do mais diversos indivíduos que partilham da mesma sociedade. Nesse trabalho explicitamos os contornos e concepções da finalidade da política dentro da sociedade. Abordamos sobre o empodeiramento da função política pelo indivíduo, que busca o poder de decidir os rumos da sociedade como agente ativo e…

2011/2012 Trabalho realizado para: Estratificação e mobilidade social Senhores professores: João Feijão Sérgio Grácio Trabalho realizado por: Maria Inês César (ines_cesar_@hotmail.com) Nº 31974 Licenciatura em Sociologia A educação e a mobilidade social, por Pierre Bourdieu e Raymond Boudon Índice Introdução | 2 | Desenvolvimento do tema | 3 | Conclusão | 6 | Bibliografia/Webgrafia | 7 | | | | | | |

Resumo do caderno de Antropologia II II – Escola estrutural-funcionalista britânica: antievolucionista, estudos sincrônicos, empírica, sistemas sociais e relação de poder à Malinowski: Método etnográfico/observação participante Funcionalismo utilizava o trabalho de campo como técnica, e criticava a antropologia precedente, princpalmente evolucionismo e difusionismo (criticados pelos funcionalistas pela arbitrariedade das categorias criadas, que geravam a fragmentação da cultura).…

características essenciais das noções de Soberania e de Direito na obra de Thomas Hobbes, pai do contratualismo moderno, através do estudo de sua trajetória de vida e das influências que o conduziram a produzir sua obra, estudando a condição humana no seu estado natural e dos acordos que os homens estabeleceram entre si para garantir a continuidade da vida, transferindo seus direitos ao Estado, representado pelo Soberano. Palavras-chave: Thomas Hobbes; Contratualismo; “Leviatã”;…

Cícero por meio da indicação de uma melhor forma de convivência social; * Santo Agostinho, Santo Tomas de Aquino – justificação da ordem existente – a partir da natureza teológica; * Marsílio de Pádua propôs a separação entre Igreja e Estado; * Maquiavel propõe o uso da palavra Estado e a criação da ciência política; * Hobbes, Montesquieu e Rousseau – O direito natural – se fundamentam na própria natureza humana e na vida social; * Gerber escreveu “fundamentos de um…