O Paradigma Perdido Edgar Morin

conquista, que é apenas um pequeno passo de grandes realizações. “Um mundo absolutamente determinado, como também um mundo absolutamente aleatório, são pobres e mutilados; o primeiro é incapaz de evoluir e o segundo é incapaz de nascer.” (Edgar Morin) LISTA DE FIGURAS Figura 1 – Ensino de conteúdos artísticos imersos na cultura local ......................... 18 Figura 2 – Atividade utilizando formas geométricas e materiais comuns ................ 19 Figura 3 –…

em que somente na estabilidade, longe dos sistemas caóticos, é que a ordem poderia ser encontrada. Em realidade, o que vemos é que os processos evolutivos estão intimamente ligados a instabilidade, geradora de auto-organização. Esta “troca de paradigma”, no qual devemos sair do processo para a estrutura, será uma troca profunda na consciência de toda a humanidade e na visão de ser e ver o mundo e suas relações e na qual o tempo passa a ocupar o referencial antes dominado pelo…

“A ética do gênero humano”: o sétimo saber de Morin frente à formação do operador do campo jurídico O artigo traz notas sobre a necessidade de transcendência do cego ciclo dogmático que permeia a formação dos operadores do campo jurídico em prol do alcance de matizes ético, altero e transdisciplinar, conforme proposto pelo sétimo saber de Morin, denominado “A ética do gênero humano”. Resumo: O presente artigo traz breves notas sobre a necessidade de transcendência do cego ciclo dogmático que

não podem mais se ater linearmente ao paradigma científico moderno, emerge a necessidade de novos modelos de conhecimento, a fim de que o humano seja considerado de forma concomitantemente global e singular. Assim, a busca de cientificidade da Homeopatia exige a assunção de um novo paradigma. A analogia entre a lógica complexa e a lógica homeopática evidencia a equivalência dos pensamentos de Samuel Hahnemann, criador do método homeopático, e de Edgar Morin, proponente do método…

DISCIPLINA: DIDÁTICA PROFESSORA: MARA LEITE SIMÕES ALUNA: MAYARA DE SOUZA RIBEIRO MATRÍCULA: 11011427 TENDÊNCIAS PEDAGÓGICAS Tradicional Escolanovismo Tecnicista Crítico-Social dos Conteúdos Crítica Construtivista Pós-modernidade – Paradigma Emergente 1549-1759: atuação dos jesuítas; Sociedade de economia agro-exportadora; Educação: instrumento de dominação da colônia; Índios e negros: catequizados; Descendentes dos colonizadores: instruídos (elitista); Plano de…

Raquel Marta O paradigma de Serviço Social: Interferências e Conexões no tecido social Funchal, 16 de Maio de 2011 Resumo O presente trabalho tem como objectivo principal a compreensão dos quatro campos paradigmáticos no serviço social: humanismo, estruturalismo, interpretativismo e o funcionalismo assim como as discussões teóricas importantes acção/estrutura e conflito/mudança. Apresenta-se um estudo em relação aos quatro elementos constitutivos do paradigma:…

necessita de atualizações constantes. A formação inicial é apenas o primeiro passo de uma caminhada, o professor precisa estar em formação continuada, individualmente e coletivamente, para atender a complexidade das salas de aula atuais. Para Edgar Morin (2006) o trabalho pedagógico deve levar em consideração a interdisciplinaridade dos conteúdos, contextualizando e globalizando o conhecimento. É necessário promover a interligação dos conhecimentos das diferentes áreas de estudo…

Paulo Freire RESUMO Adriléia dos Reis Almeida[1] O artigo tem como tema o princípio ético na educação, considerando necessário descrever o que é ética de acordo com Boff (2003),Morin (2000), e PCN. Ainda objetiva esclarecer o que será focado sobre esse princípio inerente à boa convivência humana. A metodologia utilizada foi a pesquisa explanatória bibliográfica. A pesquisa por um lado, revelou a evolução da ética no contexto histórico

APLICA ÀS TEORIAS SOCIAIS CONTEMPORÂNEAS? Dimas Floriani 1 SINALIZANDO TERRITORIOS: ATÉ QUE PONTO A NOÇÃO DE CIÊNCIA SE APLICA ÀS TEORIAS SOCIAIS CONTEMPORÂNEAS? Dimas Floriani♦ Apresentação do problema Em Ciência com Consciência Edgar Morin introduz o tema da complexidade do real e do conhecimento político como necessidade de se pensar a ciência, “um pensamento que não se engane e não engane” (1984, p.19). Podemos assim pensar a ciência como um grande capítulo da…

transdisciplinar dos Comitês de Ética em Pesquisas como instrumentos essenciais para a efetivação da dignidade humana do voluntário nas pesquisas biocientíficas. Desse modo, vislumbra-se, neste trabalho, estudar a transdisciplinaridade como um novo paradigma para a solução de controvérsias bioéticas nas pesquisas com seres humanos, buscando, a partir da integração entre as várias áreas que devem fazer[5] parte dos Comitês de Ética em Pesquisa (CEP’s)[6], construir um freio…