O Conhecimento E A Verdade Sujeito E Objeto

de Diotima, esta sacerdotisa fala do amor, uma vez que tal momento, através de uma leitura psicanalítica, pode ser interpretado como uma descrição do processo de sublimação freudo-lacaniano na constituição do sujeito-filósofo, ou seja, a emergência deste sujeito no ato de filosofar; o sujeito da psicanálise que está fundado na relação que um individuo tem com o Outro, através da linguagem. De certa forma a motivação para escrever esta monografia é pessoal, pois a muito sou estudante de…

Girotti. A Crítica de Hegel ao dualismo.... A CRÍTICA DE HEGEL AO DUALISMO SUJEITO-OBJETO DE KANT Marcio Tadeu Girotti1 Resumo O presente artigo aborda a crítica de Hegel ao dualismo sujeito-objeto de Kant, o qual, segundo Hegel, aponta para um conhecimento parcial da realidade. No contexto das filosofias, tanto de Kant quanto de Hegel, vê-se que ambas estão configuradas dentro do racionalismo e, nesse sentido, podem ser ditas como filosofias idealistas. Porém, a filosofia de…

desenvolvimento não é o resultado da força criadora de um homem ou de uma época, e sim da contribuição intelectual de toda a humanidade. No antigo oriente, a filosofia confundiu-se com a Religião; através da Religião, os povos orientais possuíram apenas "verdades filosóficas" e não uma "filosofia" propriamente dita. Na Grécia, a filosofia distinguiu-se da religião, mas confundiu-se com a Ciência, constituindo, no início, uma sabedoria universal. Com Sócrates, Platão e Aristóteles,…

O Conhecimento O conhecimento é um conjunto de representações existentes na consciência do sujeito, representações essas criadas a partir da relação entre o sujeito cognoscente, não sendo um sujeito real, o que apreende ou representa o objeto a ser conhecido, tudo o que pode ser apreendido pelo sujeito. Essa relação pode ser formada por uma ideia, por um conceito ou por uma opinião. O conhecimento é resultado da curiosidade e do desejo humano. Quando falamos em conhecer,…

seguros, com resultados claros e distintos, para construir uma nova ciência sob base mais sólida e evidente. Como lembrou a professora Vavy Pacheco Borges, existem certas definições que aparentemente soam como desnecessárias, sendo este o caso do conhecimento histórico ou da palavra história. Entretanto, tentar trilhar o caminho da filosofia da história, termo cunhado por Voltaire, é essencial, pois, faz-se necessário expor algumas concepções teóricas que procuraram submeter à história a…

COMENTÁRIOS À SOCIOLOGIA DO CONHECIMENTO DE MICHEL LÖWY∗ Antonio de Ponte Jardim∗ Resumo: Os comentários sobre - As aventuras de Karl Marx contra o Barão de Müchhausen - Marxismo e Positivismo na Sociologia do Conhecimento, de Michel Löwy - ressaltam a importância do compromisso com a verdade científica (o princípio da carruagem), cujo fundamento é “aplicar a si mesmo os questionamentos dirigidos a outras correntes de pensamento” - da honestidade intelectual, vista através do…

onde, a partir de Kant, os objetos deixam de ser o centro de nossa potencialidade de conhecimento, saindo a ênfase dos objetos para o humano que os conhece, estando os objetos sujeitos à capacidade de conhecer deste humano e não o contrário. Ao conhecer algo, nunca conhecemos a pura essência deste algo, este algo em plenitude, pois já o captamos nos utilizando de elementos nossos, oriundos de nossa capacidade de conhecer, que ficam para sempre "incrustadas" a este objeto, como a exemplo…

INTRODUÇÃO O filósofo alemão Immanuel Kant responde à questão de como é possível o conhecimento afirmando o papel constitutivo de mundo pelo sujeito transcendental, isto é, o sujeito que possui as condições de possibilidade da experiência. O que equivale a responder: "o conhecimento é possível porque o homem possui faculdades que o tornam possíveis". Com isso, o filósofo passa a investigar a razão e seus limites, ao invés de investigar como deve ser o mundo para que se possa…

2015 Somos capazes de conhecer a verdade? É possível ao sujeito apreender o objeto? Afinal, quais são as possibilidades do conhecimento humano? As respostas dadas a essas questões levam ao surgimento de duas correntes básicas e antagônicas na historia da filosofia. Uma é o ceticismo, que diagnostica a impossibilidade de conhecermos a verdade. A outra é o dogmatismo, que define a possibilidade de conhecermos a verdade. Mas o que queremos dizer por verdade? Que verdade é essa da qual…

acumula conhecimentos, ou, em outras palavras, todos têm memória, todos guardam lembranças. Qualquer pessoa, mesmo sem nenhuma bagagem científica, é ca_paz de um mínimo de operação mental que demonstre algum conheci_mento a respeito de alguma coisa. Mesmo o ser humano não alfabetiza_do é capaz de conhecer e até de elaborar e operar códigos de comunica_ção para a transmissão de algum conhecimento. Esse conhecimento usual que o homem tem de si mesmo e do mundo é chamado…