Neotomista

foi sendo gradativamente influenciada por determinadas vertentes teóricas em voga na época, especialmente os pressupostos do funcionalismo adotado pelo Serviço Social norte-americano. Entretanto, nesse movimento, não há uma superação do ideário neotomista, operando-se, nos períodos em que as concepções desenvolvimentistas têm hegemonia no Brasil e no continente latino-americano, uma conjugação dessa vertente funcionalista com tal ideário. O processo de conjugação colocado em…

positivismo, com a qual contribuem a Escola de Recife, a Escola Politécnica do Rio de Janeiro e a Academia Brasileira de Ciências (fundada em 1916 como Sociedade Brasileira de Ciências); 4. Conceitos contemporâneos de ciência elaborados pelos neotomistas, neopositivistas (com destaque para a obra de Leônidas Hegenberg) e culturalistas ( com destaque para os textos de Miguel Reale). Período colonial No período colonial, a filosofia portuguesa é quem dava as cartas no Brasil. O ensino e…

condição de miséria como condição natural de sua existência. Manter a ordem era função do assistente social e sob essa forma de agir e pensar foi aprovado o primeiro código de ética da profissão em 1947, tendo como base e fundamentação a filosofia neotomista, onde se empregava o ajustamento do caráter da classe trabalhadora. A ética empregada era da igreja, uma vez que, ao profissional só eram dados deveres e responsabilidades, não existia direitos. “Assim, a questão social,…

Serviço Social no Brasil para que possamos entender que ele nasceu do pensamento conservador, tanto na maneira de pensar como de agir na sociedade capitalista. Era presidido pela doutrina social da igreja católica e seu desdobramento na doutrina neotomista. Ao passar dos anos percebemos que a profissão de serviço social foi evoluindo e se atualizando seus fundamentos científicos e técnico-interventivos, sem questionar os pilares da ordem burguesa. À medida que o Serviço Social…

Câncer/RJ e Mestranda em Serviço Social pela UFAL A retomada do conservadorismo pode ser percebida nos documentos de Araxá e Teresópolis3 - estes marcam essa aproximação estrutural-funcionalista - a manutenção de valores tradicionalistas, como os neotomistas, associadas aos procedimentos positivistas, recuperados da influência americana na profissão. [...]

vertente laica vertente laica e a confessional. A chamada vertente “laica” baseia-se no positivismo e suas derivações, como o pensamento durkheimiano. Já a “confessional” pauta-se, sobretudo na matriz neotomista e cristã. “O pensamento conservador ressuscita idéias do passado intencionalmente e racionalmente como ideologicamente válidas para responder às necessidades de explicação da própria sociedade capitalista. Permite que ele seja…

encontrou referências à justiça social, aos direitos sociais, aos direitos humanos, entre outros conceitos. No entanto, podemos dizer que, mesmo tendo formalmente superado os princípios de dignidade e perfectibilidade humana, de inspiração neotomista, estes ainda têm sobre os agentes profissionais grande influência, e a utilização dos conceitos de direitos sociais, justiça social e outros são perpassados, no Serviço Social, por uma postura que nos aproxima muito mais da ideia de…

gradativamente influenciada por determinadas vertentes teóricas em voga na época, especialmente os pressupostos do funcionalismo adotado pelo Serviço Social norte-americano. Entretanto, nesse movimento, não há uma superação do ideário neotomista, operando-se, nos períodos em que as concepções desenvolvimentistas têm hegemonia no Brasil e no continente latino-americano, uma conjugação dessa vertente funcionalista com tal ideário. O processo de conjugação colocado em andamento…

entendia –se que este homem era incapaz de mudar a própria natureza, de inserir, mudar socialmente. O objeto do Serviço Social era este homem, tendo como objetivo: integrá-lo, molda-lo, aos valores, ordem, valores e costumes definidos pela filosofia neotomista. O Serviço Social posteriormente ultrapassa a ideia do homem como objeto e passa à compreensão de que a situação do homem, analfabeto, pobre, morador de rua, favelado, não é o resultado de uma incapacidade individual, mas,…

subordinado aos dogmas religiosos. O segundo (1965) revelando traços de renovação profissional no contexto da modernização conservadora posta pela autocracia burguesa (Netto, 1991) introduziu alguns valores liberais, sem romper com a base filosófica neotomista e funcionalista. O terceiro (1975) suprimiu as referências democrático-liberais do código anterior, configurando-se como uma das expressões de reatualização do conservadorismo profissional (Netto, 1991) no contexto de oposição e…