Mészaros

investido no trabalhador, assim rompendo o homem de si mesmo. "A atividade produtiva é, portanto, a fonte da consciência, e a ‘consciência alienada’ é o reflexo da atividade alienada ou da alienação da atividade, isto é, da auto-alienação do trabalho." Mészaros (1981, p.76). No entanto, a produção depende do consumo e vice-versa. Sendo que o consumo produz a produção, e sem o consumo o trabalhador não produz. A produção consome a força de trabalho, também sustentando o consumo, pois…

radicais: complexas, porque se referem à totalidade do modo pelo qual organizamos a nossa sociedade; radicais, porque não aceitam soluções parciais ou efêmeras. Se os revolucionários do século 19, sobretudo Marx e Engels – e se, na esteira deles, Lukács, Mészáros e Leacock – estiverem certos, há hoje uma profunda contradição entre a nossa forma de organização da vida familiar, a família monogâmica, e as nossas necessidades e possibilidades de desenvolvimento mais autênticas dos…

resultou no antagonismo estrutural e inconciliável entre capital e trabalho. A relação de compra e venda de força de trabalho, que caracteriza o capitalismo, implica em quea própria força de trabalho seja tratada como mercadoria (CHESNAIS,1996;MÉSZÁROS, 2002), redundando em uma situação na qual as relações de trabalho, em seus vários níveis de concretização, são, de fato, relações de poder (BRAVERMAN, 1977; CODO et al., 1994; FARIA, 1997). Aos efeitos perversos do capitalismo sobre…

as saídas individualistas, na disseminação de idéias e comportamentos que justificariam as desigualdades, baseando-se no saber racional, na noção de autonomia e nas relações de subordinação de classe, postos pelo capitalismo emergente, explicita Mészáros (2004): A nova tendência intelectual surgiu em uma sociedade pós-revolucionária, na qual não mais havia espaço para a idéia da emancipação humana universal - em qualquer sentido significativo do termo-sobre a base de classe original

as classes sociais 2.Individuação e crise estrutural do capital: indivíduo guardião de mercadorias Capítulo VII – A forma burguesa da família monogâmica 1. A crise contemporânea e a família monogâmica 2. As virtudes e limites do feminismo 3.Mészáros: a questão da mulher e os limites absolutos do capital 4. monogamia sem família monogâmica? Conclusão Bibliografia Introdução – Os comunistas e a família monogâmica Os comunistas são, desde o século 19, acusados de serem contra a…

também, dos meios de produção espirituais (idéias), o que faz com que os que não dispõem dos meios de produção material estejam sempre submetidos às idéias dos que possuem os meios de produção material28. É interessante destacar, ainda, o que diz Mészáros a respeito do aspecto educacional 25 Ibidem, p. 126/8. “Todas essas características, sobremodo contundentes no último quartel do século XX, como também as perplexidades e incertezas engendradas por elas, certamente…

sejam necessariamente competências vinculadas à perspectiva de mercado que domina hoje toda a sociedade. Que não seja, enfim, uma simples preparação para o mercado, mas a produção de uma sinergia entre competências, informação e novos saberes. Mészaros (2005) ressalta que o professor deve saber aliar a manutenção da ordem social do capital com uma educação social que esteja para além do capital. Pois para Piaget (apud SOUZA, 2007,p.4) educar é formar mentes que estejam em condições de…

oferecida no setor público, funciona como o instrumento de reprodução e propagação dessa ideia. O ensino, nesse contexto, tem como 4 objetivo educar para o trabalho alienante, sobremaneira que o lucro, para a classe dominante, seja mantido (Mészáros, 2005). Os veículos de comunicação em massa, cada vez mais, difundem o discurso sobre a importância da “parceria” da sociedade civil com a escola. Por meio da participação voluntária ou “ação solidária”, a força de trabalho da…

segundo as quais cada capitalista deve destruir o outro (MARX, 1983b). Com acesso ao crédito e incentivo à inovação, faz-se necessário aumentar o nível de consumo, para que a produção possa ser comercializada ou consumida. Tem-se então o que István Mészáros (2002) chama de sociedade dos descartáveis, na qual há decréscimo na taxa de utilização das mercadorias. Assim, o equilíbrio entre produção e consumo, estritamente necessário para a reprodução do capital, só existirá com o consumo em…

dão sustentação a esses programas, analisando o processo de desenvolvimento destes a fim de identificar-mos a forma como são pensados e executados em nossa sociedade. Tomando por base o pensamento de Carlos Montaño, Maria Ozamira da Silva, István Mészaros e Augusto Franco buscaremos identificar a efetividade ou não dos programas de transferência de renda no combate à pobreza. PALAVRAS-CHAVE: Pobreza. Programa de Transferência de renda. Desenvolvimento do capital. 1 -…