Mitos E Rupturas

todo o quadro em que se coloca o problema das origens do pensamento helênico. Explana sobre o antigo mundo grego, citando a organização social, comparando com a literatura homérica, ligando religião e mitologia, mas expõe que em outros domínios a ruptura aparece profunda e cita: “[…] A derrocada do sistema micênico ultrapassa largamente, em suas consequências, o domínio da história política e social. Ela repercute no próprio homem grego; modifica seu universo espiritual,…

Referências VERNANT, J.P., Mito e Pensamento entre os Gregos, cap. VII Do Mito à Razão, SP: Difel/Edusp, 1973. Do Mito à Razão O nascimento da filosofia, na Grécia, marcou assim o começo do pensamento científico, -- poder-se-ia dizer simplesmente: do pensamento. Tal é o sentido do milagre grego: através da filosofia dos jônios, reconhece-se a Razão encarnada no tempo. O aparecimento dos logos introduziria, portanto na história uma descontinuidade radical. Viajante sem bagagem, a…

simples observação característica da Física Aristotélica. Tudo isso deixa claro, então, a ruptura conceitual e metodológica da Ciência Galileana frente a Física Aristotélica. Ruptura conceitual, uma vez que houve, após dois milênios, uma mudança indiscutível nos conceitos acerca do movimento, com os conceitos aristotélicos sendo substituídos pelos conceitos galileanos do movimento, cujo principal é o de inércia. Ruptura metodológica, sem dúvida, pela transformação que o advento da…

construtor da realidade social, além de reconhecer essa etapa da educação básica como alicerce para a construção do conhecimento, bem como abordar sobre o homem enquanto sujeito em determinados momentos históricos. Ademais destaca-se sobre o mito e cotidiano, ou seja, ações que os sujeitos realizam no dia a dia, no seu trabalho, na sua casa, na relação com os outros, e ainda reflete-se sobre a aquisição da linguagem podendo ter o auxilio do desenvolvimento dele mesmo e dos grupos…

circular, tendo a História como mestra da vida, segundo Reinhart Kosellek em seu livro Futuro Passado onde se apega a essa formula como um argumento objetivo “História Magistra vitae” (KOSELLEK, 2006,pg. 41).Levavam muito em consideração a questão dos mitos, tinham como sua principal autoridade o Clero, viviam de oração, expurgavam e condenavam a fogueira quem se atrevia a ter ideias diferentes. Como se pode ver a vida levada nesta época aparenta ser bem pacata, mas acontecimentos…

modificando e domando a natureza” (p. 90). • História Social. CONTINUIDADE E RUPTURA • Duas regiões do Egito: • Vale (Alto Egito): faixa estreita de 10 km de terras adequadas ao cultivo / região mais isolada, depende do rio como forma de comunicação entre aldeias; • Delta (Baixo Egito): “triângulo” com 200 km de lado, com rica vegetação e abundância de água / região rica e muito povoada; CONTINUIDADE E RUPTURA • Primeiros faraós: senhores das duas terras; • Preocupação com…

análise de mitos de diferentes culturas, Neumann identifica certos padrões que sugerem o processo de desenvolvimento da consciência ao longo da história e procura relacionar esses padrões com o processo de desenvolvimento da consciência na criança. O Inicio (mito da Criação) Para compreendermos a origem da consciência humana, precisamos evidenciar a importância dos mitos em nosso cotidiano, podendo explicitar de forma mais lúcida as etapas de da criação da Consciência. Primeiro ciclo…

COSTA, Maria Cristina Castilho. Arte: resistências e rupturas: Ensaios de Arte Pós-clássica. 1 ed. – São Paulo: Moderna, 1998. “Talvez a sociologia da arte seja em si mesma um paradoxo – a tentativa de compatibilizar uma teoria científica e um modelo racional de análise da realidade com o universo da sensibilidade e da linguagem, no qual outros parâmetros da relação do homem com o mundo estão em jogo” (p. 09). “Muitos paradoxos envolvem esse momento de transformação radical da…

constituir, tem de romper com essas evidencias e com o código de leitura real que elas constituem [...]” (Santos, 2000, p.32). Mas não deixa de prever com absoluta certeza o “reencontro da ciência com o senso comum”, sendo isso possível mediante uma “ruptura epistemológica.” Segundo o autor, o senso comum, enquanto conceito filosófico aparece no século XVII como iniciativa burguesa de combate ao irracionalismo, sendo que “valorização filosófica do senso comum” esteve atrelada à ascensão…

INTRODUÇÃO O presente trabalho tem como objetivo abordar os estudos relacionados à “mães e madrastas” baseado no texto de Denise Falcke, que aborda a questão dos mitos sociais tanto no âmbito social quanto no cultural, onde as mulheres desenvolvem seus papéis.Sendo assim ,é esperado, tanto das mães como das madrastas, que exerçam as funções de educadora e cuidadora dando suporte afetivo as filhos e enteados. A maioria das crianças idealiza a madrasta como uma…