Maurice Godelier

“inadequado” do conceito de cidadania, como a possibilidade política de um discurso de ruptura, tendo como referenciais as formulações de Michel Foucault e Hannah Arendt. A partir do conceito de dom, de Marcel Mauss, 66 retrabalhado por Maurice Godelier, as autoras lembram que o ato de dar estabelece uma relação desigual e mantenedora do status quo. Por outro lado, associam a cidadania à reunião de condições para a resistência. Enfatizam a necessidade de ir além da…

exercício dessa masculinidade — vista como uma qualidade esgotável pelo uso excessivo — afetaria o "desempenho" (uma palavra de sentido dúbio que comprova a ligação que estamos estabelecendo) dos jogadores... Entre os Baruya da Nova Guiné, estudados por Godelier (1982:44), o ato sexual é considerado perigoso, porque polui, enfraquece e corrompe a força e a vida, começando pelo homem. O perigo vem dos líquidos emanados da mulher. 15. Novamente, seria útil lembrar um conceito de…

en los cuales el estudio del subcontinente indio es un enfoque particular” (2000: 136). En las discusiones sobre el marxismo y sus variantes en los tres trabajos, los autores resaltan justificablemente los roles de antropólogos franceses como Godelier y Meillassoux. Así, con algunas mínimas variaciones, la narrativa dominante del curso de la antropología francesa define un grupo de pensadores que en diferentes períodos históricos pudieron construir teorías para comprender la…

múltiplos condutos a consciência (se podemos seguir falando essa linguagem) e esta sobredetermina dialeticamente, também, de forma plural, a estrutura”. Recuperando a reflexão de outro autor marxista, associado a posturas althusserianas – Maurice Godelier – García Canclini endossa o princípio de que qualquer prática é simultaneamente econômica e simbólica. Ela existe nas relações sociais que são, por sua vez, relações de significação. “O pensamento não é um mero reflexo das forças…

y al propio tiempo al maestro del cual fue discípulo para convertirse luego en continuador. Desde 1931 hasta 1942, Marcel Mauss ocupó en el Collège de France una cátedra consagrada al estudio de la sociedad, y fue tan breve el paso del malogrado Maurice Halbwachs por esta casa que, sin faltar a la verdad, parece posible considerar que al crear una cátedra de antropología social, es la cátedra de Mauss la que habéis querido restablecer. Al menos el que habla debe demasiado al pensamiento de Mauss

Panoptismo: p. 173-199. FRANCO, Maria Sylvia de Carvalho (1972) Sobre o conceito de tradição. CADERNOS CERU, Nº 5, Centro de Estudos Rurais e Urbanos, USP, pp. 9-41. GIDDENS, Anthony (1992) A transformação da intimidade. São Paulo, Editora UNESP. GODELIER, Maurice (1982) La production des Grands Hommes. Paris: Librairie Arthème Fayard. GORDON, Linda (1989) Heroes of their own lives – The politics of history of family violence. Estados Unidos da América, Penguin Books. GRAMSCI,…

espécie esconderam do mundo a real história da África. As sociedades africanas passavam por sociedades que não podiam ter história. Apesar de importantes trabalhos efetuados desde as primeiras décadas do século XX por pioneiros como Leo Frobenius, Maurice Delafosse e Arturo Labriola, um grande número de especialistas não africanos, ligados a certos postulados, sustentavam que essas sociedades não podiam ser objeto de um estudo científico, notadamente por falta de fontes e…

etc.) em todas as sociedades. As trocas nesta teoria não se referem apenas ao que é material, mas também ao espiritual. Autores como Godelier (2001) e Godbout (1999) divergem em suas opiniões quanto à relação entre o sistema da dádiva e os sistemas de mercado. Godbout acredita que a dádiva penetra nos sistemas do mercado e do Estado, enquanto para Godelier, esses sistemas são opostos. Entretanto, Lanna (apud PIMENTEL, 2007, p. 105) afirma que “há instâncias onde cada uma dessas…

espécie esconderam do mundo a real história da África. As sociedades africanas passavam por sociedades que não podiam ter história. Apesar de importantes trabalhos efetuados desde as primeiras décadas do século XX por pioneiros como Leo Frobenius, Maurice Delafosse e Arturo Labriola, um grande número de especialistas nãoafricanos, ligados a certos postulados, sustentavam que essas sociedades não podiam ser objeto de um estudo científico, notadamente por falta de fontes e documentos…

capital. Dentro de semelhante orientação, Althusser não se furtaria de louvar Stalin por haver depurado o materialismo dialético da excrescência hegeliana tão embaraçosa quanto a negação da negação. Segundo Godelier, esta seria uma categoria apenas aceita por Engels e não por Marx. Demais, Godelier considerou embaraçosa a própria contradição dialética e propôs sua subordinação ao conceito de limite estrutural, o que, na prática, torna a contradição dialética dispensável ao processo…