Mattelart

nosso país. Para tanto, a informação e o conhecimento tornam-se fortes aliados, desta forma, Machlup (apud Mattelart, 2002), afirma que há diferença entre conhecimento e informação, e ela “[...] está essencialmente no verbo formar: informar é uma atividade mediante a qual o conhecimento é transmitido; conhecer é o resultado de ter sido informado.” (CORREIA; LIMA; SILVA, 2010 apud MATTELART, 2002, p.)

receptor em foco “Se existiu uma 'virada' no início da década dos anos 80, consistiu em prestar uma atenção crescente à recepção dos meios de comunicação social, tratando de operacionalizar modelos como o da codificação-decodificação". Armand Mattelart e Eric Neveu (1997:131) Codificação e decodificação stuart hall Pesquisa em Comunicação de Massa: Emissor – Mensagem – Receptor Estrutura de Dominância Produção/circulação/distribuição/Consumo/reprodução Codificação e…

jornais para dar seguimentos às suas atividades e desenvolver os mercados impulsionados pelo capitalismo. Como observa Mattelart: 1/2 “ de marginal, artesanal e empírica, sem intermediários, a produção publicitária coma irrupção e consolidação do modo capitalista na esfera de consumo, fez-se progressivamente central, industrial e cientifica, fundada em intermediários” ( Mattelart, apud Vale, Introdução à história da Comunicação, p. 43)”. Esses intermediários, as agências de…

conforme mostra o quadro 1: Os pontos acima apresentados como diferenças entre a sociedade moderna (industrial) e a sociedade do conhecimento, são muito importantes e têm sido corroborados por diversos autores, entre eles pode-se destacar Mattelart (2002) e Bauman (1999). 2.1. Características da sociedade do conhecimento Quando se observa a sociedade pelo prisma histórico percebe-se, que do ponto de vista econômico, pode-se visualizar várias fases tais como: da…

Resenha do texto: MATTELART, Armand. “A Fábrica da cultura” In MATTELART, Armand. Globalização da Comunicação. Bauru. EDUSC, 2002. pp. 47-64. O autor Armand Mattelart é um sociólogo belga erradicado na França famoso pelo estudo da cultura de massa, do estudo da mídia e da indústria da cultura, assunto este sobre o qual trata a obra analisada. Além disso, fez análises sobre a propaganda imperialista dos Estados Unidos expressa por meio de histórias em quadrinhos. Antes mesmo do…

construtiva ou de puro entretenimento. E como consumidor o telespectador se torna mais exigente, tendo mais pensamento crítico e assim saindo da ideia que o telespectador é um “consumidor passivo” para um conceito de um “consumidor ativo” (MATTELART; MATTELART, 2004, p. 118). Porém mesmo tendo alguns teóricos que dizem que a televisão tem telespectadores que tem um pensamento crítico. Mas outros - que a televisão junto com a publicidade pôde mudar alguns conceitos na sociedade, por…

ADORNO, Theodore W. (1978). “A indústria cultural”. In Gabriel Cohn (org.) Comunicação e indústria cultural. S. Paulo: Companhia Editora Nacional. MATTELART, Armand e Michèle (2000). “Indústria cultural, ideologia e poder”. História das teorias da comunicação. S. Paulo: Edições Loyola. Resenha: “A indústria cultural”, texto de Adorno, está inserido dentro do quadro das teorias críticas, inauguradas pela escola Européia. Esse conjunto de teorias trata de uma oposição à escola…

e vida social. Assim, quando se adotam símbolos de outras culturas, de outras convenções sociais, a tendência é que as pessoas adaptem os significados possíveis desse símbolo a sua própria realidade. Leia o seguinte trecho do artigo de Armand Mattelart e assinale a alternativa cuja afirmação siga uma linha de raciocínio de conotação antropológica. “A trigésima terceira Conferência Geral da Unesco, em Paris, adotou, no dia 20 de outubro de 2005, uma convenção sobre a proteção e a promoção da

A CONSTRUÇÃO SOCIAL DO DIREITO À COMUNICAÇÃO... A construção social do direito à Comunicação como parte integrante dos direitos humanos* Armand Mattelart** Resumo Nas reflexões sobre as questões da Comunicação como um direito humano, este artigo propõe uma dessacralização dos textos fundadores sobre a liberdade de expressão. Ele mostra como este direito tem sido historicamente expropriados do cidadão pelas lógicas dos monopólios cognitivos, e como tem sido o declínio do…

crítico a respeito do instrumento televisão, e Armand Mattelart, que é capaz de sistematizar uma visão deste meio de comunicação, que tem fortes raízes na realidade latino-americana. O ATRATIVO DA TELEVISÃO “Os meios de comunicação, destinados a abrir o mercado para novos produtos e interesses, elaboraram também o perfil de um novo tipo de homem em um novo tipo de meio ambiente.” (MATTELARD, 1996: 175) O pensador chileno Armand Mattelart, ao analisar o papel da televisão no…