Mattelart

Antonio; MARTINO, Luiz C.; FRANÇA, Vera Veiga (Org.). Teorias da Comunicação: conceitos, escolas e tendências. Petrópolis: Vozes, 2001. LIMA, Luiz Costa (Org.). Teoria da Cultura de Massa. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1990. MATTELART, Armand; MATTELART, Michèle. Histórias das Teorias da Comunicação. São Paulo: Loyola, 2004. TORRES, Fernando. Mídia esterelizada: saudades da agulha hipodérmica. Disponível em: . Acesso em: 31 mar. 2006. WOLF, Mauro. Teorias das…

de intelectuais ligados aos movimentos políticos e culturais de esquerda da década de 60 se tornam quadros empresariais, criativos de publicidade, ou académicos que canalizam ‘o seu conhecimento e experiência para a investigação administrativa’ (Mattelart 1991: 208). Voltando ao propósito de ‘ordenar’ este campo de estudos sobre comunicação, e dada esta realidade social em que convergem teorias da comunicação e da informação filiadas tanto numa cultura da evidência racional, como numa…

|CRÉDITOS |C.H. | | |Informação, Conhecimento e Inteligência Organizacional |6 |90hs | História da Sociedade da Informação A. Mattelart Síntese do texto para nortear a discussão ▪ “Em seus escritos, a palavra ‘informação’ significa o mesmo que intelligence. E sua coleta diz respeito à Intelligence of State [...] Na ilha Bensalem, trabalham nada menos que nove categorias de

duas guerras mundiais, pela industrialização do ocidente e em função da importância que a humanidade tem dado, especialmente, nos últimos 50 anos à preservação e transmissão do conhecimento. É preciso situarmo-nos nas origens deste debate. MATTELART orienta que “a noção de sociedade global da informação é resultado de uma construção geopolítica” (2002, p. 7). O projeto sociedade da informação e seus desdobramentos institucionais em programas e projetos atende a uma lógica de…

explicitação das diversas vertentes teóricas da comunicação e suas interfaces com o campo da comunicação organizacional. Seguiu-se, como roteiro, a obra de MATTELART e MATTELART (1999), “História das teorias da comunicação”. Essa abordagem não tem, contudo, a pretensão de ser exaustiva. 43 que a ‘manivela da bomba d’água’” (MATTELART e MATTELART, 1999, p. 37). A partir da perspectiva funcionalista, portanto, a preocupação maior dentro das organizações foi com a utilização da…

busque a padronização cultural pelo e para o mercado, fatos como a diversidade étnica, a variedade de línguas e profundas desigualdades sociais mostram os limites históricos do processo de globalização. Leia o seguinte trecho do artigo de Armand Mattelart e assinale a alternativa cuja afirmação siga uma linha de raciocínio de conotação antropológica. “A trigésima terceira Conferência Geral da Unesco, em Paris, adotou, no dia 20 de outubro de 2005, uma convenção sobre a proteção e a…

experimentados por esse protagonista do mercado. A carteira das ofertas de serviços de comunicação profissional enriqueceu-se com novos clientes e novas competências. E a própria definição de comunicação ganhou um novo segmento de problemáticas (Mattelart, 1994: 246-247). Para Peter Drucker, 80% dos problemas de uma organização estão relacionados à comunicação. “O fazer organizacional, no seu conjunto, transforma os recursos em produtos, serviços e resultados. Para isso é…

(não completamente), tendo se concentrado nas questões dos códigos culturais em sentido bem mais amplo do que o âmbito midiático (MATTELART; MATTELART, 1999). No mais, mesmo os estudos culturais britânicos, com um enfoque inicial marxista/gramsciano tiveram uma forte relação com aspectos midiáticos como os processos televisivos, por exemplo (MATTELART; MATTELART, 1999). Os estudos semióticos/semiológicos também não restringem seu enfoque somente à questão midiática; a despeito…

panorama das teorias da comunicação. Nery e Temer dividem as teorias da comunicação em paradigmas, os quais serão utilizados como base para a apresentação das teorias, e serão adotados autores referenciais para os estudos das teorias tais como: Mattelart, Miège, DeFleur e Wolf, além de pesquisadores brasileiros com contribuições significativas. 3. PARADIGMA FUNCIONALISTA PRAGMÁTICO Esse paradigma, tendo como base teórica o positivismo, tem foco nas pesquisas administrativas e empíricas, sendo o

texto. As alternativas a, b, c, d estão incorretas pois opõem-se ao sentido do texto; afirmam o contrário do que deveriam para estarem certas. | | | | | * Pergunta 3 0,5 em 0,5 pontos | | | Leia o seguinte trecho do artigo de Armand Mattelart e assinale a alternativa cuja afirmação siga uma linha de raciocínio de conotação antropológica.“A trigésima terceira Conferência Geral da Unesco, em Paris, adotou, no dia 20 de outubro de 2005, uma convenção sobre a proteção e a…