Marshall Sahlins

sociedade: Em nossa sociedade, a produção de um objeto envolve uma complexa rede de trabalhadores e de trabalho. Outros tipos de sociedade apresentam características bem diversas, como veremos a seguir. O antropólogo estadunidense Marshall Sahlins as denomina “sociedades da abundância” ou “sociedades do lazer”, pois seus membros têm todas as necessidades materiais e sociais satisfeitas dedicando um mínimo de horas ao que chamamos trabalho. A explicação para o fato de os membros das

Através da metodologia qualitativa que fundamenta a pesquisa, já é possível constatar que a referida moeda social constitui-se como instrumento estratégico de retenção de “riquezas” na esfera local e como referência de uma “razão cultural” (Marshall Sahlins) focada na construção da economia solidária. 2 Introdução Em meio ao auge capitalista onde o consumo irresponsável e as desigualdades que reinam na realidade mundial, a solidariedade é resgatada da consciência daqueles talvez…

na forma morfológica e e fisiológica. Esse discurso biologizante teve pouca aceitação no meio antropológico como a sociobiologia e etnologia. O equivico da socioobiologia é que tenta explicar o comportamento por induções do organismo humano. Marshall Shlins diz que Bronislaw Malinowski tem pensamento semelhante quando diz que a função os fenômenos culturais é a satisfação de necessidades biológicas. O que diferencia o homem dos animais é a capacidade de não se satisfazer apenas…

economia de subsistência e de técnica rudimentar, passando a idéia de que esses povos viveriam quase em estado de pobreza, com o mínimo necessário à sobrevivência. Pode-se verificar a seguir que isso não passa de um preconceito muito difundido. Marshall Sahlins, antropólogo norte-americano, chama essas sociedades de "sociedades do lazer", ou as primeiras "sociedades de abundância" pois, ao analisá-las, percebeu não só que elas tinham todas as suas necessidades materiais e sociais…

Antropologia Social e Cultural. E, para começarmos, proponho uma pergunta fundamental: o que significa "cultura" do ponto de vista antropológico? De acordo com Marshall Sahlins* (1997), a cultura é o principal objeto de estudos da Antropologia, pois: "CULTURA É A CAPACIDADE SINGULAR DA ESPÉCIE HUMANA" (p.41) * SAHLINS, Marshall. O "pessimismo sentimental" e a experiência etnográfica: por que a cultura não é um "objeto" em via de extinção (parte I). Mana [online]. 1997, v. 3, n. 1,…

tabu tradicional e como a estrutura religiosa evangélica analisada pôde ser reelaborada em função desse evento. Nesse sentido, podemos entender essa transformação – aceitação de homoafetivos pela Igreja Cristã Contemporânea – através da teoria de Sahlins de que toda reprodução cultural é uma alteração. Assim, podemos perceber que através de sua reprodução – que pode ser exemplificada na continuidade dos cultos e das festas em que bebidas são proibidas – a Igreja Cristã Contemporânea…

O trabalho nas diferentes sociedades A produção nas sociedades tribais Nas sociedades tribais todos fazem quase tudo. A organização das atividades caracteriza-se pela divisão das tarefas por sexo e por idade.O antropólogo estadunidense, Marshall Sahlins, chama essas sociedades de "sociedade de abundância" ou "sociedade do lazer". A explicação para o fato de os povos tribais trabalharem muito menos que nós está no modo como se relacionam com a natureza, eles têm uma profunda intimidade…

economia de subsistência e de técnica rudimentar, passando a idéia de que esses povos viveram quase em estado de pobreza, com o mínimo necessário a sobrevivência. Pode-se verificar a seguir que isso não passa de preconceito muito difundido. Marshall Sahlins, antropólogo norte-americano, chama essas sociedades de "sociedades do lazer", ou as primeiras "sociedades de abundância", pois ao analisá-las, percebeu não só que elas tinham todas as suas necessidades materiais e sociais plenamente…

Marxismo Estrutural - É basicamente um estruturalismo repensado com influências marxistas. Entre seus mais conhecidos representantes estão Maurice Godelier (Horizontes da antropologia; O enigma do dom), Jonathan Friedman (antropologia e Poder) e Marshall Sahlins(Metáforas históricas e realidades míticas;Sociedades tribais; ilhas de História; Cultura e razão prática; História e cultura: Apologia a Tucídides; Como pensam os nativos). Ao contrário do que ocorria na sociologia, o foco dos…

Muitas vezes a etnia ou a sociedade reagem a tal processo, seja aprendendo os mecanismos da cultura do branco e usando-a como meio de reivindicação por melhores condições ou como protesto por abusos sofridos, como tem ocorrido na atualidade, Marshall Sahlins chama isso de autoconsciência cultural; seja com o embate direto, como em coligações militares como a do Rio Negro liderada pelo grande Ajuricaba nos anos de colonização de Amazônia. Embora haja opiniões que afirmem ter o diretor manifestado