Análise crítica de SAHLINS, Marshall. Metáforas históricas e realidades míticas: estrutura nos primórdios da história do reino das ilhas Sandwich.

SAHLINS, Marshall. Metáforas históricas e realidades míticas: estrutura nos primórdios da história do reino das ilhas Sandwich. Tradução e apresentação: Fraya Frehse. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 2008. O debate acerca da relevância da estrutura ou da práxis na experiência coletiva dos diferentes povos não perdeu sua importância ao longo das décadas, e recebe novos tons em tempos de reflexão sobre o poder de agência dos sujeitos. Na Introdução de Metáforas históricas e realidades míticas, Marshall Sahlins apresenta o debate teórico sobre o qual foi tecida sua análise dos povos das ilhas Sandwich: “Como a reprodução de uma estrutura se torna a sua transformação?” (p. 28). Em outras palavras, seria possível hierarquizar, ou mesmo polarizar, categorias de análise como estrutura e práxis tendo em vista a complexa relação em que estão imbricadas? Enquanto disciplinas, a Antropologia e a História apresentariam processos necessariamente excludentes, ou a maneira como as mesmas se constituíram acabou por forjar tal oposição? Ao apresentar a teoria saussureana da clássica oposição entre língua e fala, Sahlins questiona os limites do estruturalismo e a Antropologia que a partir deste modelo se constituiu. Afinal, tal perspectiva não atingiria a profundidade exigida quando se analisam eventos individuais, privilegiando assim o “sistema” em detrimento do “evento”, bem como a “sincronia” (aquilo que acontece ao mesmo tempo) em detrimento da “diacronia” (aquilo que…

BRAUDEL, Fernand. O modelo italiano, trad. Franklin de Mattos, São Paulo, Companhia das Letras, 2007, 231 pp., il. (Col. História Social da Arte, coordenada por Sergio Miceli e Lilia M. Schwarcz) SAHLINS, Marshall. Metáforas históricas e realidades míticas: estrutura nos primórdios do reino das ilhas Sandwich, trad. e apres. Fraya Frehse, Rio de Janeiro, Jorge Zahar, 2008, 157 pp., il. (Col. Antropologia Social, dirigida por Gilberto Velho) Van Eyck, Braudel, Sahlins: a longa duração1…

MARSHALL SAHLINS: ESTRUTURALISMO HISTÓRICO Djalma da Costa Santana Resumo: Pressuponho a seguir, expor os principais pontos conceituais levantados por Marshall Sahlins a respeito do “Estruturalismo Histórico” em antropologia. Tocarei, conseqüentemente, nas elucidações que o mesmo apresenta em defesa desta teoria metodológica, quando aplicada na pesquisa, ou seja, na pratica. Comentarei, analogicamente a respeito de Sahlins em relação ao estruturalismo, culturalismo e…

São Paulo: Contraponto. (Homem e Cultura e Homem, Variação Cultural e o Conceito de Cultura) 01/11 – White, Leslie 1975. O Conceito de Cultura. São Paulo: Contraponto. (História da Teoria da Evolução Cultural e Como a Cultura Evoluiu) O Trabalho de Campo Revisitado 03/11 – Geertz, Clifford. 2009. Obras e Vidas: o Antropólogo Como Autor. Rio de Janeiro: UFRJ. (Capítulo 4). 08/11 – Peirano, Mariza. 1995. A Favor da Etnografia. Rio de Janeiro: Relume-Dumará. (Capítulo 2).…

MANA 7(1):117-131, 2001 ENSAIO BIBLIOGRÁFICO SOBRE MARSHALL SAHLINS E AS “COSMOLOGIAS DO CAPITALISMO” Marcos Lanna SAHLINS, Marshall. 1988. “Cosmologies of Capitalism: The Trans-Pacific Sector of the ‘World System’”. Proceedings of the British Academy, LXXIV:1-51. O presente estudo oferece uma leitura crítica de “Cosmologias do Capitalismo”, de Marshall Sahlins. O retorno a este artigo de 1988 se justifica pela posição central que ocupa na obra de Sahlins, pois incorpora a…

Antropologia cultural - Navegando pelo difusionismo, outro grupo de antropólogos propõe uma nova revisão. Não é a toa que alguns chamam o culturalismo de “difusionismo cultural”. Nesta corrente teórica o conceito de raça é questionado, para estes antropólogos, não seria a raça o determinante, mas sim a cultura. O difusionismo, que outrora era atribuído apenas a algumas poucas regiões de difusão do conhecimento para o mundo passa a ser mais geral. Culturas próximas poderiam disseminar…

recrutaram ao primeiros membros e os dotaram de certa intelectualidade, a grande maioria se encontrava à margem desta condição. Assim, esta erudição intelectual impossibilitou a fusão entre o doutrinador e o doutrinado e seu meio, criando um espaço para o desinteresse da grande maioria dos doutrinados que enxergavam a doutrina distante de sua realidade, prejudicando sua compreensão, dificultando seu aprofundamento e difusão. Diante disto, em meados do século XVII, em 1727 o…

produtor, falha ao refletir sobre sua premissa realista: que o outro, aqui pós-colonial, lá proletário, está, de alguma forma, na realidade, na verdade e não na ideologia, porque ele ou ela é socialmente oprimido, politicamente transformador, e/ou produtor material. (Por exemplo, em 1957 Roland Barthes, que mais tarde se tornou o mais famoso crítico da pressuposição realista, escreveu: “Há portanto, uma linguagem que não é mítica, é a linguagem do homem enquanto produtor: onde quer que o…

MILITAR Os MILITARES E A REPÚBLICA Celso Castro AFETO Mynam Lins de Barros ILHAS DE HISTÓRIA Marshall Sahlins VELHOS MILITANTES Angela Castro Gomes, Dora Flaksman, Eduardo Stotz DA VIDA NERVOSA Luiz Fernando Duarte 154071 DESVIO E DIVERGÊNCIA INDIVIDUALISMO E CULTURA PROJETO E METAMORFOSE SUBJETIVIDADE E SOCIEDADE A UTOPIA URBANA Gilberto Velho GAROTAS DE PROGRAMA Maria Dulce Gaspar O MUNDO FUNK CARIOCA O MISTÉRIO DO SAMBA Hermano Vianna CULTURA: UM CONCEITO ANTROPOLÓGICO Roque…

escala evolutiva, devido a combinação de fatores históricos que contribuíram para a formação destes grupos desde a colonização. 10 historicamente carregado de valores morais e atribuições físicas, que através dele os habitantes deste determinado espaço se auto-reconhecem. Na vila de Regência o termo caboclo possui conotação étnica e está intimamente ligado ao modus vivendi local. O documentário Assim Caminha Regência (Salles Sá, 2005:6‟40”) ilustra bem esta perspectiva, e especialmente…