Liberdade E O Carecimento

ainda, ação constante. 2.3 FINALIDADE DA ADMINISTRAÇÃO PÚBLICA A Administração Pública é uma atividade neutra, comparativamente a Governo e tem por finalidade principal cuidar do bem comum da coletividade administrada. O gestor não tem a liberdade de gerir a coisa Pública como se particular fosse, ficando limitado aos ditames legais, ao passo que o gestor público só pode fazer o que está permitido legalmente, o particular só não pode fazer o que é proibido por lei. Com o…

os atores sociais. O exercício da cidadania deve estar associado à liberdade e a igualdade de participação política (NOGUEIRA, 2001, p.83-94). Direitos Humanos Conjunto de direitos reconhecidos como fundamentais para assegurar a dignidade da pessoa humana. (MELLO, 1992, p. 31). Direitos Sociais iv Surgem no século XX e são denominados direitos de Segunda geração. Os direitos sociais estão associados aos carecimentos humanos em termos de saúde, educação, trabalho e vida…

social. Nem sempre ´ f´cil diferenciar as normas do direito das normas da moral, e a em face de semelhan¸a entre elas em muitos aspectos. Por exemplo, ambos os c sistemas de normas, direito e moral, valorizam princ´ ıpios como o respeito ` vida, a a liberdade, ` integridade f´ ` a ısica, psicol´gica e espiritual dos homens, ` proprieo a dade legitimamente obtida, ` igualdade de direitos, entre outros. a 2.2 Diferen¸a c A diferen¸a fundamental entre o direito e a moral reside na…

universidade 14 UNIDADE 2 – ÉTICA, MORAL E CULTURA ..............22 Seção 1 – Ética e Cidadania 23 Seção 2 – A cultura, a moral e a violência 27 Seção 3 – Preconceito e discriminação: violência contra o outro diferente 31 Seção 4 – Os valores morais e a liberdade de consciência 34 UNIDADE 3 – O PENSAMENTO FILOSÓFICO E A ÉTICA 36 Seção 1 – A filosofia e a ética 38 Seção 2 – A ética entre os gregos 41 Seção 3 – Reflexão sobre a construção da moral 45 UNIDADE 4 – A GLOBALIZAÇÃO E A ÉTICA…

desse processo, o movimento de Maio de 1968. (RODRIGUES 1994, 2000 e 2004) Por outro lado, no Brasil, a Análise Institucional foi introduzida no início dos anos 70, num contexto político bem diverso, marcado pela restrição ainda violenta das liberdades civis e políticas e do desrespeito ao direito de cidadania, em que pese os primeiros sinais de abertura política a partir de 1975. Mnemosine Vol.8, nº1, p. 194-219 (2012) – Artigos 196 Solange L’Abbate. Rodrigues e Barros…

conformista que conhecemos, tinham plena consciência do fato de que a polis, com sua ênfase na ação e no discurso, só poderia sobreviver se o número de cidadãos permanecesse restrito”. 17 Tendo tais homens, conforme disse, perdido a vida e com ela a liberdade, bem como as propriedades, e não sendo capazes de qualquer posse no estado de escravidão, não se podem considerar como fazendo parte da sociedade civil, cujo fim principal é a preservação da propriedade” (1973: 72). Assim como…

ele compreendera e seus sucessores haviam esquecido, é que a democracia - o melhor dos regimes políticos, por garantir a isonomia e assegurar as liberdades privadas - exige uma constante atenção de todos os cidadãos. Ela só subsiste se os dirigentes que o povo escolheu não deixarem nunca de calcular e de refletir sobre suas decisões. Regime de liberdade que leva aos grandes empreendimentos, ela entra em colapso quando esses não são conduzidos somente pelo princípio da inteligência…

brasileiro contemporâneo apresenta uma feição acadêmicoprofissional e social renovada, voltada à defesa do trabalho e dos trabalhadores, do amplo acesso a terra para a produção de meios de vida, ao compromisso com a afirmação da democracia, da liberdade, da igualdade e da justiça social no terreno da história. Nessa direção social, a luta pela afirmação dos direitos de cidadania, que reconheça as efetivas necessidades e interesses dos sujeitos sociais, é hoje fundamental como parte…

dos argumentos, será dado maior destaque ao racismo antinegro, dissimulado pelo mito da democracia racial que excluiu de modo veemente os não-brancos do direito a ter direitos, diante de uma intolerância racial velada. O anterior dilema entre liberdade e escravidão hoje se configura pela igualdade e desigualdade social. Situação esta que se estende aos indígenas, porém com outras verificações que fogem à proposta desse trabalho; portanto, verificados apenas de modo coadjuvante. …

propriedade nasce a hostilidade entre os homens. Mas, Rousseau não considera como Hobbes o “homem como lobo do homem”, pois, na origem, “tudo é bom quando sai das mãos do Autor das coisas”, é “nas mãos do homem que tudo se degenera”; e pretende devolver a liberdade ao homem. Segundo Rousseau, este homem estava aprisionado através de um modelo que se sustenta na consciência humana e na comunidade, de onde surge a idéia de “vontade geral” a legitimar o poder, ou “consciência pública”…