Justiça Segundo Estoicismo

enquanto o Direito Natural é válido em todos os tempos e em todos os lugares. » O Direito Positivo é um conjunto de normas jurídicas enquanto o Direito Natural é abstrato e corresponde aos princípios fundamentais e universais e corresponde à idéia de Justiça. * Ao estudarmos os fundamentos do direito subjetivo, suscitamos a questão se ele deriva de um dado natural, de um dado cultural ou do direito objetivo. A afirmação de que o direito subjetivo é um dado leva à tese do direito…

Platão: ética e sabedoria - Segundo platão a sociedade é dividida em três classes sociais: os governantes de alma racional, os soldados de alma impulsiva e os produtores de alma insaciada. - A calípolis ( Cidade Perfeita) contempla as classes sociais e suas virtudes anexadas à justiça. 2.2 - Aristóteles: o justo meio - Filosofia moral de edemonia - Felicidade : Só nos tornarão felizes as ações mais próximas daquilo que é essencialmente peculias ao ser humano. Segundo Aristóteles. -…

ou partidários da ordem que mantém a injustiça.[...] Quando os povos clamam contra os impiedosos, os invasores, os exércitos, os senhores, os capitalistas exploradores, os governantes escrupulosos, os miseráveis de toda sorte, os povos clamam por justiça, e não por juristas defensores da dominação ou da lei do mais forte.” (MASCARO, 2003, p. 20) SABER FILOSÓFICO X SABER CIENTÍFICO Inicialmente a palavra sofia tinha um sentido prático, mas por volta do séc. IV a.C adquiriu um…

lei divina do Cosmo. Diz ele que Dike (a justiça) assumia também a face de Eris (o litígio). Daí se compreende que o binômio Dike-Eris não apenas governava os homens, mas também o mundo. Zenon, fundador do Estoicismo, afirmava que o Direito Natural era idêntico à lei da razão, e o homem, enquanto parte da natureza cósmica, era uma criação essencialmente racional. Cícero, que levou para Roma as idéias dos gregos, diz que os homens nascem para a justiça, e é na própria natureza, e…

pelos romanos. b) Principais doutrinas filosóficas e seus representantes As principais doutrinas filosóficas desse período vão tratar da intimidade, e da vida interior do ser humano, as quais foram o epicurismo representada por Epicuro de Samos, o estoicismo Zenão de Citio, o ceticismo representada por Pírron, Carnéades e Sexto Empírico, o cinismo Diógenes de Sínope, o ecletismo Cícero. Todas procuravam, basicamente, estabelecer um conjunto de preceitos racionais para dirigir a vida de…

apresentando-se como um procedimento metódico que se realiza com a solução de questões práticas singulares, constituindo-se na prática da ciência do Direito. O preceito supracitado responde a questão de como deve fazer-se, qual solução a adotar, segundo as exigências concretas de realização. Para isso, há que descer do abstrato ao concreto. Além disso, estritamente ligada à casuística está a prudência. A casuística romana identifica-se com o chamado ius honorarium, o direito criado por…

a falta de sentido histórico concreto e a impossibilidade da construção de uma ciência jurídica sobre bases ideológicas. Entretanto, a idéia de direito natural nunca foi abandonada; revive com a resistência ao formalismo e o perene anseio por justiça. Palavras-chave: direito natural, filosofia do direito, fundamento do direito, jusnaturalismo ABSTRACT Natural right is a recurrent subject in the history and philosophy of law. The classic thought is characterized by giving it cosmological

(do latim "virtus" que significa força viril) designa o poder de uma coisa para produzir determinados efeitos. Em termos filosóficos, e segundo Platão e também segundo o epicurismo e o estoicismo, a virtude designa um conjunto de características que contribuem para que o indivíduo tenha uma vida boa, nomeadamente a sabedoria, a coragem, a temperança e a justiça (as chamadas "virtudes cardiais"). Quanto a Aristóteles, este define a virtude como aquilo que completa de forma excelente a natureza de

A filosofia natural e a busca da felicidade: Epicurismo e Estoicismo e sua relação com o Ser Guilherme Fortes Monteiro de Castro Resumo: Um objetivo intrínseco é humanidade é o questionar acerca das coisas com a qual convive e interage visando obter um conhecimento mais acertado sobre as origens de todos os elementos e as regras que os regem. É com fundamento em tal premissa que emergiu ainda na antiguidade clássica a chamada Filosofia Natural objetivando obter um…

pregação errante, a diatribe estóico-cínica e suas formas, a cria e a apotegmática, como também se tirou de bom grado proveito da antiga crítica do politeísmo, já feita pelos estóicos e epicuristas. * ββ) Escola catequeta de Alexandria. — Um segundo passo para a filosofia foi dado pela escola dos catequetas de Alexandria. Esta metrópole do helenismo cosmopolita já rompera, pelo seu (genius loci, todas as barreiras apertadas e estimulou todas as formas de síntese. Mas especialmente aí…