Justiça Segundo Estoicismo

subordinadas à lei divina do Cosmos. Heráclito assinala que ike (a Justiça) assumia também a face de Eris (a discordia ou litígio), (daí se compreendendo que Dike - Eris não apenas governam os homens, mas o mundo), a verdade é que ele traduz a Justiça como resultado de permanente tensão social, resultado jamais definitivo porque sempre renovado. Ele transmitiu para Aristóteles as primeiras especulações em torno de uma tensão de justiça, revolucionária porque sempre renovada, mas sem…

vida feliz, neste sentido o homem vive conforme a natureza, isto é conforme a razão. Para esta corrente o essencial é a rectidão, a adequação à ordem intrínseca do mundo, a lei natural, a lei divina, provavelmente numa perspectiva panteísta. Segundo o estoicismo para que o homem consegue viver de forma recta é preciso lutar contra as paixões, contra as boas e as más, de que se possa viver sem inquietações e sem perturbações. O idealismo Platónico versus Realismo Aristotélico:…

Administração de Empresas, Sistema de Informação, Letras e Pedagogia, a partir de 2005. portanto não são textos conclusivos, mas material de apoio. 1- Postura socrática Sócrates, pelas ruas de Atenas indagava a seus interlocutores: o que é a coragem, a justiça, a amizade... Respondiam-lhe que isso eram virtudes. E o que é virtude? Agir em conformidade com o bem, respondiam os atenienses. O que é o bem? As indagações socráticas mostravam ao interlocutor que o aquilo que ele imaginava…

subordinadas à lei divina do Cosmos. Heráclito assinala que ike (a Justiça) assumia também a face de Eris (a discordia ou litígio), (daí se compreendendo que Dike - Eris não apenas governam os homens, mas o mundo), a verdade é que ele traduz a Justiça como resultado de permanente tensão social, resultado jamais definitivo porque sempre renovado. Ele transmitiu para Aristóteles as primeiras especulações em torno de uma tensão de justiça, revolucionária porque sempre renovada, mas sem…

ascensão a caminho da realização do que leva o homem a tornar-se sábio, virtuoso. Assim, ao contrário do que comumente se associa à ideia de estoico - "impassível diante da dor e da adversidade" - (FERREIRA, 1986, p.723), o estoicismo senequiano apresenta-se como um estoicismo de submissão ativa. A evocação da sabedoria e da virtude proporciona grandeza e felicidade, ocupando significativo espaço na obra de Séneca, que, ao intensificar seu uso, estabelece a metáfora da altura e da…

ÉTICA E MORAL - ARISTÓTELES 1. O que é Ética? A Ética para Aristóteles inicia-se com o estabelecimento da noção de felicidade. Neste sentido, pode ser considerada uma ética eudemonista por buscar o que é o bem agir em escala humana, o agir segundo a virtude. A felicidade é definida como uma certa atividade da alma que vai de acordo com uma perfeita virtude. Partindo dessa definição, faz-se necessário um estudo sobre o que é uma virtude perfeita e, assim, faz-se necessário, também, o estudo

conhecimentos e abrir a mente para novos horizontes. O trabalho a seguir foi realizado com foco nos seguintes temas: A filosofia Helenística com foco maior, nos principais doutrinas e movimentos filosóficos deste período, sendo eles, O Ceticismo, O Estoicismo, O Cinismo e O Epicurismo. No tema sobre o iluminismo apresentei detalhes sobre este período tão importante que livrou o mundo das trevas. Apresento de forma mais 1 A filosofia Helenística. O período Helenístico ,foi…

paixões e tem como o direito natural um principio. O principio de justiça segundo os estóicos era buscado nas leis naturais. Assim como a natureza tem perfeição em seu funcionamento. na formação de dia e noite, o homem também tem que harmonizar no convívio em sociedade levando em consideração sua natureza e princípios básico da vida. A natureza deve ser encarada como um espelho da vida social do homem. ÉTICA CICERONIANA E JUSTIÇA • A natureza do homem deve ser respeitada. • A lei…

BEDOYA 1- A palavra EUNOMIA significa: a) paz b) boa fortuna, boa sorte c) justiça d) boa legislação 2- PITÁGORAS RELACIONA A DIKÉ: a) com a razão (logos), b) com a virtude (areté), c) com a lei (nomos), d) com o cosmos (kosmos). 3- SEGUNDO PITÁGORAS, A JUSTIÇA É UM NUMERO, EQUIVALENTE: a) ao número 3 e ao triangulo de 3 lados iguais; b) ao número 4 e ao quadrado de 4 lados iguais; c) ao número 16 múltiplo de 4 e ao quadrado por ter 4 lados iguais; d) ao número 2 e ao circulo cujo

O que é dever e justiça?R: Para Cícero a justiça é uma virtude essencialmente social de modo que a sociedade dos homens deve agrupar em torno dela. Em sentido escrito justiça consiste no ato de julgar. O homem justo é ao mesmo tempo sábio, corajoso e prudente. Segundo Cicero, há dois gêneros de injustiça: 1º) Injustiça comissiva, que resulta na pratica de um ato injusto. 2º) Injustiça omissiva, que resulta da omissão diante da pratica de um ato injusto. Ninguém pode se beneficiar a…