Justificativa Coerente E De Acordo Com Os Conceitos E Teo

no~ao de sistema, mais historica que\ ~(v a de estrutura, rna is ernpirica que a de complexidade, a rede e 0 fio de: Ariadne destas hist6rias confusas. No entanto, estes trabalhos continuam sendo incompreensiveis por- \ que sao reconados em tres de acordo com as categorias usuais dos criticos. Ou dizem respeito a natureza, ou a politica, ou ao discurso. \ Quando MacKenzie descreve 0 girosc6pio dos misseis intercontinentais (MacKenzie, 1990)*, quando Calion descreve os eletrodos das…

diversidade das aparências: o geral ou abstrato. Aos leigos ou profanos, ela parece falar uma língua estrangeira. No entanto, mesmo em nossas conversas cotidiana sou em nossas leituras de jornais e revistas, deparamo-nos com termos forjados pela filosofia: conceito, gnose, maiêutica, hermenêutica, dialética, análise, teoria etc. Não falam de modo complicado os filósofos o que poderiam dizer de maneira simples? Claro que a faculdade de abstrair não constitui privilégio dos filósofos, mas…

diversidade das aparências: o geral ou abstrato. Aos leigos ou profanos, ela parece falar uma língua estrangeira. No entanto, mesmo em nossas conversas cotidiana sou em nossas leituras de jornais e revistas, deparamo-nos com termos forjados pela filosofia: conceito, gnose, maiêutica, hermenêutica, dialética, análise, teoria etc. Não falam de modo complicado os filósofos o que poderiam dizer de maneira simples? Claro que a faculdade de abstrair não constitui privilégio dos filósofos, mas…

das aparências: o geral ou abstrato. Aos leigos ou profanos, ela parece falar uma língua estrangeira. No entanto, mesmo em nossas conversas cotidiana sou em nossas leituras de jornais e revistas, deparamo-nos com termos forjados pela filosofia: conceito, gnose, maiêutica, hermenêutica, dialética, análise, teoria etc. Não falam de modo complicado os filósofos o que poderiam dizer de maneira simples? Claro que a faculdade de abstrair não constitui privilégio dos filósofos, mas da…

páginas que compõe a sua obra. Nessa época ele não havia formulado conceitos como arquétipo, si-mesmo, anima, animus, sombra, tipologia, aos quais dedicaria grande espaço em escritos posteriores. O que emergiu em 1916 foi o conceito de função transcendente, a prática do diálogo entre consciência e inconsciente através do qual a psique transforma a si mesma4. Nos 42 anos que separam as duas versões, o problema de como chegar a um acordo com o inconsciente ainda era uma questão crucial…

páginas que compõe a sua obra. Nessa época ele não havia formulado conceitos como arquétipo, si-mesmo, anima, animus, sombra, tipologia, aos quais dedicaria grande espaço em escritos posteriores. O que emergiu em 1916 foi o conceito de função transcendente, a prática do diálogo entre consciência e inconsciente através do qual a psique transforma a si mesma4. Nos 42 anos que separam as duas versões, o problema de como chegar a um acordo com o inconsciente ainda era uma questão crucial…

sociais, políticas e econômicas dos povos indígenas do Brasil – além de outros termos e conceitos próprios do universo indígena e indigenista, no esforço de contribuir para a superação das confusões mais gerais que surgem por causa da falta de esclarecimento a respeito das denominações e dos conceitos tomados muitas vezes como absolutos. O que se pretende é valorizar, relativizando as denominações e os conceitos, toda a riqueza histórica e cultural dos povos indígenas do Brasil. A…

mais conhecida e também a mais sintética das definições relacionais é de Robert Dahl: 'A in-fluência (conceito mais amplo, no qual se insere o de poder) é uma relação entre atores, na qual um ator induz outros atores a agirem de um modo que, em caso contrário, não agiriam' (1963, trad. it., p. 68). Enquanto relação entre dois sujeitos, o poder assim definido está estreitamente ligado ao conceito de liberdade; os dois concei-tos podem então ser definidos um mediante a negação do outro: o poder de

dados e informações eleva a FGV à categoria das mais importantes instituições no cenário mundial e posiciona-a em 27º lugar entre os melhores think tanks do planeta e, em 1º, nos da América do Sul e América Central, pelo 3º ano consecutivo, de acordo com o Global Go To Think Tanks Rankings. Evidencie-se que, produzido pelo Programa de Relações Internacionais da Universidade da Pensilvânia, EUA, este ranking considerou mais de 6.500 think tanks, de 189 países, em trinta categorias. Com base

corrigidas, nossas noções distorcidas são ajustadas, nossas opiniões superficiais são aprofundadas e um pouco de nossa vasta ignorância é diminuída. Talvez, a maior necessidade no atual debate ecumênico seja encontrar uma hermenêutica bíblica de comum acòrdo, pois, sem isso, um consenso mais amplo sobre o significado e o dever de “missão” provavelmente nunca será alcançado. INTRODUÇÃO: PALAVRAS E SEUS SIGNIFICADOS Todos os cristãos, em todo lugar, qualquer que seja seu pano…