Jacques Rancière

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antropológico. 12ed. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1999. 92 MARX, Karl. Trabalho alienado. Cópia reprografada. MONLEVADE, João Antonio Cabral. Funcionários das escolas públicas: educadores profissionais ou servidores descartáveis. Brasília. s/d. RANCIÈRE, Jacques. O mestre ignorante – Cinco lições sobre a emancipação intelectual. Belo Horizonte: Autêntica, 2002. REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS SILVA, Tomaz Tadeu da. Documentos de identidade: uma introdução às teorias do…

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plano em Pollock). Da misch é o autor que mais insistiu sobre a relação arte-pensamento, pin tura pensamento, tal como notadamente Dubuffet procurava instaurá-la. Mallarmé fazia da "espessura" do livro uma dimensão distinta da pro fundidade: cf. Jacques Schérer, Le livre de Mallarmé, Gallimard, p. 55 — tema que Boulez retoma por sua vez para a música (Points de repère, p. 161). 250 ▲ não se deixa reduzir a nenhuma profundidade formal. É um traço característico da literatura moderna,…

maior desenvolvimento da constituição do sujeito político democrático ver os artigos que aparecem na compilação de nossa autoria, Quiroga et al. (1999). A esse respeito, os trabalhos recentes sobre a democracia de Etienne Balibar (1992) e de Jacques Rancière (2000) revelam-se fundamentais para abordar esta temática. 3 Referimo-nos aos trabalhos realizados por Hilda Sábato, Jorge Myers, Marcela Ternavasio e Pilar Gonzalez Bernaldo, entre outros. 91 Filosofia política…

antropológico. 12ed. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1999. MARX, Karl. Trabalho alienado. Cópia reprografada. MONLEVADE, João Antonio Cabral. Funcionários das escolas públicas: educadores profissionais ou servidores descartáveis. Brasília. s/d. RANCIÉRE, Jacques. O mestre ignorante – Cinco lições sobre a emancipação intelectual. Belo Horizonte: Autêntica, 2002. SILVA, Tomaz Tadeu da. Documentos de identidade: uma introdução às teorias do currículo. 2ed. Belo Horizonte: Autêntica, 2004.…

novo, o que diferencia e abre o vulto da significação, é ruptura, abolição da representação, da forma eleita, inventor da vida nova. Busca política, isto é, busca do que é “comum”, procura “das reconfigurações do sensível comum”, fraturas que Jacques Rancière entende como contribuição “para a formação de coletivos de enunciação que repõem em questão a distribuição dos papéis, dos territórios e das linguagens [...] desses sujeitos políticos que recolocam em causa a partilha já dada do…

que: A) para Platão, a prática do Bem, está condicionada à sua compreensão prévia. B) segundo Aristóteles, a justiça é uma virtude moral ou política que consiste em tratar a todos como iguais, a despeito das diferenças. C) de acordo com Jean Jacques Rousseau, a consciência moral e o sentimento do dever são inatos. D) segundo o imperativo categórico kantiano, o agir moral é o agir racionalmente de acordo com o dever. E) de acordo com os princípios de Jeremy Bentham, a ação só é…

Researcher, vol 38, nº 9, pp. 687-699: http://edr.sagepub.com/cgi/content/full/38/9/687?ijkey=0glVA P/DmLs12&keytype=ref&siteid=spedr Larrosa, J. & Kohan, W. (2002). O-mestre-ignorante-Jacques-Ranciere. Apresentação. Obtido em 11 de 1 de 2010, de Scridb: http://www.scribd.com/doc/21268185/O-mestre-ignoranteJacques-Ranciere Miller, K. (2009). Implications for researching learning contexts. In R. Edwards, G. Biesta, & M. Thorpe (Edits.), Rethinking contexts for learning and teaching (pp.…