Jacques Le Goff E As Representações Do Tempo Na Idade Média

Leningrado em 1963, por causa desse tema. Prefiro aderir fielmente aos dados e ligar a explanação à evidência. Concordo, porém, que uma história sem explanação se torna uma crônica, uma fileira de eventos apresentados em ordem cronológica, no fio do tempo. Há dois fatos de importância fundamental: 1) é impossível registrar todos os fatos potencialmente relevantes; 2) é indispensável saber escolher os documentos para um estudo aprofundado. Em contraste com a pesquisa psicológica random…

RESUMO Tese de doutorado analisa a constituição, matização e permanência no imaginário social de uma memória dos monges e de uma prática social de rituais, advinda de seus ensinamentos, na região do Movimento do Contestado. A análise trabalha no tempo de longa duração, respectivamente com o surgimento do primeiro monge e a presença de grupos de sujeitos sociais que mantêm e perpetuam os valores da religiosidade popular. Utilizarei como corpus documental um vasto acervo bibliográfico,…

é que também há uma dimensão conservadora entrelaçada nos primórdios desta nova historiografia científica, seja em uma ou outra de suas novas tendências paradigmáticas. A nova historiografia científica, aliás, lidará com este paradoxo: ao mesmo tempo em que imprimirá avanços significativos para a teoria e metodologia da história, boa parte dos novos historiadores não deixarão de atender a interesses vinculados aos poderes dominantes, particularmente sob o contexto de consolidação…

tal, fez-se necessário primeiramente compreender a teoria geral do conhecimento viconiano para, posteriormente, situar a História dentro dessa teoria. Com a finalidade de oferecer uma interpretação do pensamento viconiano que seja, ao mesmo tempo, minuciosa e de fácil compreensão, tanto quanto possível, primeiramente será exposta a teoria geral do conhecimento de Vico, bem como os lugares que a consciência, a ciência e a Ciência Nova ocupam dentro dessa teoria. Em seguida,…

identidade, construção da memória em patrimônio cultural. Bibliografia Básica DURAND, G. A Imaginação Simbólica. São Paulo, Cultrix/USP, 1988. ECKERT, Cornelia e ROCHA, Ana Luiza Carvalho da. O tempo e a cidade. Porto Alegre: UFRGS editora, 2005. HALBWACHS, M. A Memória Coletiva. São Paulo: Centauro, 2011. LE GOFF, J. História e Memória. Campinas: UNICAMP, 1992. ANT 7104 - Patrimônio Histórico e Cultural - (72 horas-aula) Ementa: Formação da Identidade Nacional; a Semana de…

Antiga” como prelúdio da Modernidade Dissertação apresentada como requisito parcial para obtenção do grau de Mestre no Curso de Pós-Graduação em História, Área de Concentração em História e Espaços, Linha de Pesquisa II: Cultura, Poder e Representações Espaciais, da Universidade Federal do Rio Grande do Norte, sob a orientação da Profª. Dra. Maria Emília Monteiro Porto. Prof.ª Dr.ª MARIA EMÍLIA MONTEIRO PORTO NATAL /RN 2008 Catalogação da Publicação na Fonte.…

mil anos, serviu de inspiração aos artesãos de Icoaraci, que conforme seus conhecimentos e técnicas reelaboraram suas produções, antes apenas utilitárias, o que os levou a conquistar o mercado nacional e em alguns momentos internacional e ao mesmo tempo contribuíram na criação de mais um elemento de identidade dos paraenses pelo valor histórico, artístico e o caráter da memória que os objetos arqueológicos emprestaram a cerâmica artesanal. Na produção dos artesãos…

Assim Berrio define história da educação social: “(...) história dos processos educativos destinados a equilibrar, superar ou prevenir duas categorias fundamentais: a marginalização e a exclusão, especialmente na infância e na juventude, através dos tempos” (Berrio, 1999, p. 7)viii Posto esta definição o autor comenta que os problemas relativos ao abandono e marginalidade social de crianças e jovens é antiga, está presente desde a idéia de hospitalaria dos gregos e romanos aos atuais…

época; e) antropocentrismo, humanismo e inspiração grecoromana. 10) (PUC-SP-2003) (...) Outras coisas que viu, mui numerosas, Pedem tempo que o verso meu não dura, Pois lá encontrou, guardadas e copiosas, Mil coisas de que andamos à procura. Só de loucura não viu muito ou pouco Que ela não sai de nosso mundo louco. Mostrou-se-lhe também o que era seu, O tempo e as muitas obras que perdia, (...) Viu mais o que ninguém suplica ao céu, Pois todos cremos tê-lo em demasia:…

propuseram uma ampliação do saber histórico e que, didaticamente, é divido em três gerações, a primeira com Marc Bloch e Lucien Febvre, a segunda geração tendo Fernand Braudel como maior representante e a última, também chamada de Nova História com Jacques Le Goff e Pierre Nora, principalmente. 6 PESAVENTO, Sandra Jatahy. História & História Cultural – Belo Horizonte: Autêntica, 2003. 7 HUIZINGA, Johan. Homo ludens. São Paulo: Perspectiva, 2010. 8 MAGNANI, J.G.C. Festa no pedaço.…