Jacques Le Goff E As Representações Do Tempo Na Idade Média

acelerada do crescimento de uma planta, da formação de uma montanha, do curso de um rio, do desabrochar de uma flor ou do crescimento de um animal. Num curto espaço de tempo fica-se com a imagem dos pontos percorridos no trajecto. Suponha agora que podia representar da mesma maneira a Educação Física de uma criança (do nascimento até à idade adulta) e sendo você o realizador do filme, que tipo de cenas escolheria para explicar o processo de construção do corpo? Um processo análogo…

HISTORIA DAS MENTALIDADES E HISTORIA CULTURAL Pour en finir avec les mentalités: eis o título da tradução francesa X do livro do historiador britânico Geoffrey Lloyd, resenhado por Roger Chartier no Le Monde de 15 de abril de 1994. O próprio título dá bem a medida dos objetivos do autor: suprimir as mentalidades como objeto da história, sob a alegação de que elas exprimem um equívoco teórico. Segundo Lloyd, o enfoque das mentalidades supõe erroneamente uma coerência fictícia e estável de

objetivas da vida dos homens e, de outro, a maneira como eles a narram e mesmo como a vivem"; ou, segundo Robert Mandrou, uma história centrada nas visões de mundo, ou ainda, segundo Roger Chartier, uma história do sistema de crenças, de valores e de representações próprios a uma época ou grupo. Segundo Duby, a designação ajustava-se à necessidade de explicar o que de mais fundo persiste e dá sentido à vida material das sociedades, ou seja, as ideias que os indivíduos formam das suas…

mulierum, redigido por autor anônimo por volta de 1250, apresenta-nos 88 receitas de cosméticos destinados ao tratamento do rosto e dos cabelos femininos. A partir desse documento, pretende-se avaliar aspectos dos padrões de beleza vigentes na Idade Média; os cosméticos e sua composição; as relações das fórmulas de embelezamento com o conhecimento do corpo e sua inserção na arqueologia da vida cotidiana das mulheres. Os pesquisadores envolvidos com a investigação dos padrões e…

mestrado. Todas as vezes que meu telefone tocava, eu já sabia: Adri tinha sonhado com alguma coisa que iria acontecer comigo, e tudo era verdade...! aí eu sofria e ela me consolava... E cheguei até aqui. Mariano diz que essa nossa amizade já é de muito tempo. Eu não tenho dúvidas. Sem você Adriana eu não teria conseguido. Obrigada por tudo. Ao Mariano por todas as palavras de força, pelo ombro amigo em todas as minhas crises e choros, por ouvir minhas confissões e me aconselhar. Obrigada…

sua identidade em um determinado tempo e espaço. 1 14/02/2014 1. Tempo e Espaço • Não é possível diferenciar o tempo do espaço. • O tempo é um contínuo com o espaço. • Aristóteles – “À medida que me movimento, avanço no espaço”. Tempo – João Oliveira Ramos Neto Tempo da Física Tempo da Filosofia Tempo Histórico Tempo da Física • Definido como o número de movimentos naturais. • Não há diferença entre passado, presente e futuro. • O tempo é o número de…

Religião e Sociedade, nº 6, 1980. LÉVI-STRAUSS, Claude. A eficácia simbólica. Antropologia Estrutural. Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro, 1967. ELIAS, Norbert. O processo civilizador. Uma história dos costumes. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1990 (cap. dois A civilização como transformação do comportamento humano) DOUGLAS, Mary. Pureza e Perigo. São Paulo: Perspectiva, 1976. LE BRETON, David. Antropologia do Corpo e Modernidade. Petrópolis: Vozes, 2011. BOURDIEU, Pierre.…

Palavras-chave: Escola dos Annales. Nova História. Educação. 1 INTRODUÇÃO Ao analisarmos os estudos dos fatos históricos, é possível perceber ao longo do tempo, diversas correntes e formas de pensamento distintas em relação à leitura e interpretação da história. A escola dos Annales é um movimento historiográfico que incorpora a perspectiva das Ciências Sociais, e surgiu no final da década de 1920, como contraponto

Janeiro: Paz e Terra, 1996. CECCHETTO, Fátima Regina. O Debate Contemporâneo sobre a Masculinidade. In: _____. Violência e Estilos de Masculinidade. Rio de Janeiro: Editora FGV, 2004. p. 51-72. CHARTIER, Roger. A História Cultural: Entre Práticas e Representações. 2 ed. Lisboa: Difel, 2002. _____. Diferenças Entre os Sexos e Dominação Simbólica (nota crítica). Cadernos Pagu, n. 4, p. 37-47, 1995. CONNELL, R. W. Políticas da Masculinidade. Educação e Realidade, 20 (2), 185-206, 1995. …

eixo da temporalidade. 4 Para o historiador François Furet, narrar ou contar uma história é dizer “aquilo que aconteceu”, “restituir o caos dos acontecimentos que constituem o tecido de uma vida”5, cujo modelo é a narrativa biográfica. Para Jacques Le Goff a [...] biografia histórica deve se fazer, ao menos em um certo grau, relato, narração de uma vida, ela se articula em torno de certos acontecimentos individuais e coletivos – uma 1 2 3 4 5 Doutora em História…