Homo Sapiens Homo Faber

grandes animais; deslocam-se para o litoral nórdico, onde havia abundância de pescados, aves aquáticas, ovos, lebres, lesmas, caracóis, cobras, raízes, bagas, nozes, etc. além de gado selvagem, renas, javalis para a caça. Os homens juntavam-se em clãs ( homo socialis) em decorrência do raio e da chama dos vulcões, adoravam o fogo mas não sabiam produzir. Devoravam a carne chamuscada de animais mortos em incêndios nas florestas. ⋆ Período Neolítico → 4000 a. C., após o dilúvio, o homem…

E 13- A 14- D 15- E 16- E 17- A 18- D 19- A 20- B 21- C 22- D 23- D 24- E 25- A 26- B 27- C 28- B 29- A 30- B 31- Quando nos referimos ao Homo Sapiens , enfatizamos a caracteristica humana de conhecer a realidade, de ter consciência do mundo e de si mesmo. A denominação Homo Faber é usada quando nos referimos à capacidade de fabricar utensílios, com quais o homem só torna capaz de transformar a natureza. 32-O ser humano e um ser racional ,então…

Sociais e Políticas) busca um pensamento que pudesse dar conta da inversão e da criação do sujeito, que irá culminar na dialógica sapiens-demens e na definição de homo complexus (que será melhor explicado no próximo sub-item). Segundo Petraglia: “O homem, em relação a outros seres, é reconhecido pelo utensílio (homo faber), pelo cérebro (homo sapiens) e pela linguagem (homo loquax)” (2010, p. 22). Nos anos de 1965 a 1966, Morin é convidado a participar de um grande projeto de pesquisa…

amazônica na propagação do anúncio, comprovando que a “dimensão social ultrapassa o plano natural e se eleva ao plano espiritual”. O fenômeno da sociabilidade comprova a propensão do homem em viver em comunidade, mesmo que esta seja global. Homo culturalis Do ponto de vista subjetivo, a cultura é o exercício das faculdades espirituais mediante a qual elas são colocadas em condições de dar frutos mais abundantes e melhores do que sua condição natural permita. Há muitos…

denomina de homo complexus. O conhecimento que propomos é complexo: – porque reconhece que o sujeito humano estudado está inclu- ído no objeto; – porque concebe, inseparavelmente, a unidade e a diversida- de humanas; – porque concebe toda as dimensões ou aspectos, atualmente separados e compartimentados, da realidade humana, que são físi- cos, biológicos, psicológicos, sociais, mitológicos, econômicos, so- ciológicos, históricos; – porque concebe homo não apenas como sapiens,…

..................................................................... 1-E 6-B 11-B 16-E 21-B 26-B 2-A 7-C 12-C 17-B 22-E 27-C 3-E 8-E 13-A 18-E 23-D 28-B 4-C 9-E 14-A 19-D 24-D 29-C 5-E 10-D 15-E 20-E 25-A 30-C 31) Homo Sapiens = Ser humano dotado de inteligência. 32) Homo faber = Aquele que pelo manejo da técnica transforma o mundo material e é por ele transformado. 33) Por viverem em comunidade, numa constante associação com seus semelhantes. 34) É uma convivência com os outros individuos

pacientes. 28. b) eles veem. 29. c) Quando a Suprema Corte decidiu ouvir o apelo do caso, em 1980, no entanto, o panorama da biologia molecular havia mudado radicalmente. 30. c) Fomos à feira 31. O Homo Sapiens é dotado pela sua inteligência e pelo dom da palavra articulada, também conhecido como Homo Faber, que por meio da aptdão da técnica transforma o mundo ao seu redor que o transformá-o. 32. A razão, através dela o ser humano é capaz de refletir e elaborar conceitos e idéias e…

tratamento do pacientes. 28) B) eles veem 29) E) no entanto o panorama,da biologia molecular havia mudado radicalmente,quando a Suprema Corte,decidiu ouvir o apelo do caso,em 1980. 30) B) andou á cavalo. PARTE B 31) Homo sapiens: o ser humano adota de inteligência. Homo faber: aquele que ,pelo manejo da técnica,transforma o mundo material e é por ele transformado. 32) È o uso da razão, que o torna capaz de refletir emitir juizos e elaborar conceitos e ideias.Pelo fato que…

loucura Homo consumans O autor inicia o capítulo afirmando que há algo que vai além da razão e da loucura, que contém as duas associa-se e as ultrapassa. Inicialmente, nos apresenta a ideia de homo consumans que é trabalhada por Georges Bataille. Morin afirma que a noção de despesa, apresentada por Bataille explicaria os exageros dos potlatchs, das festas (arcaicas, camponesas, senhoriais) entre outras várias. Os princípios de despesas e de dom podem parecer irracionais para o homo…

de características que são compartilháveis dentre as definições possíveis. [editar]Johan Huizinga O filósofo Huizinga, em 1938, escreveu seu livro Homo Ludens, no qual argumenta que o jogo é uma categoria absolutamente primária da vida, tão essencial quando o raciocínio (Homo sapiens) e a fabricação de objetos (Homo faber), então a denominação Homo ludens, quer dizer que o elemento lúdico está na base do surgimento e desenvolvimento da civilização. Huizinga define jogo como: "uma…