Homero Poética De Aristóteles

Atenas, e o novo período, o da educação no "século de Péricles", correspondendo este ao período áureo da cultura grega, o qual se inicia com os Sofistas e se desenvolverá com os filósofos/educadores ou educadores/filósofos gregos Sócrates, Platão e Aristóteles. Depois, seguir-se-á o período helenístico, já de decadência, em que a Grécia é conquistada, primeiro pelos macedónios e depois pelos romanos. Atenas perde, então, a sua posição de centro cultural do mundo em favor, sobretudo, de…

FILOSOFIA O PENSAMENTO: A GNOSIOLOGIA Segundo Aristóteles , a filosofia é essencialmente teorética: deve decifrar o enigma do universo, em face do qual a atitude inicial do espírito é o assombro do mistério. O seu problema fundamental é o problema do ser, não o problema da vida. O objeto próprio da filosofia, em que está a solução do seu problema, são as essências imutáveis e a razão última das coisas, isto é, o universal e o necessário, as formas e suas relações. Entretanto, as formas…

música instrumental e vocal, tornaram-se populares a partir do século V a. C. Mais independente, multiplicava-se o número de virtuosos; ao mesmo tempo, a música em si tornava-se cada vez mais complexa, alarmado com a proliferação da arte musical, Aristóteles, no século IV, manifestava-se contra o excesso de treino profissional na educação musical do homem comum: Alcançar-se-á a medida exata se os estudantes de música se abstiverem das artes que são praticadas nos concursos para…

muito tempo, até o final da Idade Média, as poesias eram cantadas; separando-se o texto do acompanhamento musical, a poesia passou a apresentar uma estrutura mais rica. A partir daí, a métrica (a medida de um verso, definida pelo número de sílabas poéticas), o ritmo das palavras, a divisão em estrofes, a rima, a combinação das palavras foram elementos cultivados com mais intensidade pelos poetas. Isso não significa que poesia, para ser poesia, precise, necessariamente, apresentar rima,…

| |32. A Mão e a Luva -Machado de Assis | |33. Arte Poética -Aristóteles | |34. Conto de Inverno -William Shakespeare

A objetividade é característica marcante do gênero épico. A épica já foi definida como a poesia da "terceira pessoa do tempo passado". Esta divisão tradicional em três gêneros literários originou-se na Grécia clássica, com Aristóteles, quando a poesia era a forma predominante de literatura. Por nos parecer mais didática, adotamos uma divisão em quatro gêneros literários, desmembrando do épico o gênero narrativo (ou, como querem alguns, a ficção), para enquadrar as narrativas

Veneza -William Shakespeare > 29. A Esfinge sem Segredo -Oscar Wilde > 30. Trabalhos de Amor Perdidos -William Shakespeare > 31. Memórias Póstumas de Brás Cubas -Machado de Assis > 32. A Mão e a Luva -Machado de Assis > 33. Arte Poética -Aristóteles > 34. Conto de Inverno -William Shakespeare > 35. Otelo, O Mouro de Veneza -William Shakespeare > 36. Antônio e Cleópatra -William Shakespeare > 37. Os Lusíadas -Luís Vaz de Camões > 38. A Metamorfose -Franz…

os senhores enriquecidos formaram a aristocracia proprietária de terras. Nesse período viveu Homero. Periodo arcaico (séc. VII a VI a.c.) Formação das cidades-estados (polis), alterações sociais e politica. Onde viveu Hesídio. Surgiram os principais filósofos Periodo classio (séc. V e IV a.c.) Auge da civilização grega, na politica, democracia ateniense. Época que viveu Sócrates, Platão e Aristóteles. Periodo helenístico (séc. III e II a.C.) Decadência politica, domínio macedônio e conquista

educação física voltada a lapidação do belo e a educação filosófica, musical, e poética voltada ao aperfeiçoamento do virtuoso. Tendo nesse panorama nomes como Platão, Homero e Sócrates, além de movimentos importantes filosóficos como o movimento helenístico e os sofistas. Os sofistas são os primeiros a pensar na questão de educação remunerada. Já que estes vendiam educação, o que ia contra o que Sócrates, Platão e Homero faziam, pois estes ensinavam em praça pública sem nenhum custo.…

E complementa: "Apenas a percepção do belo faz do homem algo inteiro, porque ela coloca em harmonia ambos os lados da sua natureza". Schiller não foi o primeiro filósofo a polemizar a respeito das dimensões terapêuticas da arte. Em sua "Poética", Aristóteles (384-322 a.C.), investigando por que as pessoas gostam de assistir a peças trágicas, chega à noção de catarse. Uma boa tragédia suscita no público uma mistura de compaixão e temor quanto ao destino do herói ou heroína. As pessoas…