História Na Estrutura Para Sahlins

primórdios dessa segunda onda vieram da New Left e eram, de um modo ou de outro, marxistas. Acho que não podemos entender plenamente esse momento do feminismo sem entender sua relação estreita, embora conflituosa, com a política da New Left e com estruturas intelectuais marxistas. Há um imenso legado marxista no feminismo, e o pensamento feminista tem uma grande dívida com marxismo. Em certo sentido, o marxismo permitiu que as pessoas levantassem toda uma série de questões que o…

almejou elaborar uma teoria científica da Cultura, ou mesmo por Lévi-Strauss (2003) que a definiu como tudo aquilo que não é natureza, este conceito mostrou-se central para a formulação e delimitação do campo da Antropologia, pois como nos coloca Sahlins (1997, p. 41): A "cultura" não tem a menor possibilidade de desaparecer enquanto objeto principal da antropologia – tampouco, aliás, enquanto preocupação fundamental de todas as ciências humanas. É claro que ela pode perder, e já…

afirmativa e identidade negra no Brasil: fundamentos antropológicos KABENGELE MUNANGA é professor do Departamento de Antropologia da FFLCH-USP e autor de, entre outros, Estratégias e Poéticas de Combate à Discriminação Racial (Edusp/Estação Ciência). A história das sociedades e culturas modernas foi sempre acompa- nhada de uma certa idéia de humanidade, de uma apreensão do ser humano pensado essencialmente através das noções de igualdade e de liberdade. À medida que a significação e o…

oral do índios Tremembé GT Biografia e memória social Maria Sylvia Porto Alegre Universidade Federal do Ceará 23 a 27 de outubro de 2000 Petrópolis - Rio de Janeiro Os índios Tremembé são contadores de histórias contumazes. A quantidade e variedade das narrativas que gostam de lembrar fica logo evidente a qualquer visitante que chegue a Almofala, povoado situado no município de Itarema, no litoral norte do estado do Ceará, disposto a…

classificação a partir dos quais esses objetos são percebidos: quando, por exemplo, nos limitamos a perceber estes últimos segundo uma “razão prática” (Sahlins 1976), a partir da qual eles existiriam em função de sua utilidade, manipulados por “indivíduos” a partir de suas necessidades e interesses supostamente universais (Dumont 1985; Sahlins 2004 [1996]) 1, conforme sugere uma perspectiva a que um autor chamou de “concepção estratigráfica” da cultura (Geertz 1989: 25-40). Essa…

carência de estímulos ambientais adequados. Tal evento tornou-se um marco histórico do debate em questão, servindo de referência a grande parte das reflexões posteriores acerca da relação natureza e cultura. Em realidade, esse debate caracteriza a história da Ciência desde seus primórdios, expressando-se com especial destaque nos variados campos disciplinares das Ciências Humanas. As diversas matrizes epistemológicas que caracterizam as linhas teóricas desta área do conhecimento, de modo…

que delega a antropologia duas principais tarefas: a) reconstruir a história de povos ou regiões particulares; b)comparar a vida social de povos diversos, cujo desenvolvimento segue as mesmas leis. Além disto sublinhava a necessidade de se comprovar a possibilidade comparativa dos dados. Boas desenvolveu o particularismo histórico, que enuncia a noção de cada cultura seguiu seus próprios passos conforme o decorrer de sua história e suas particularidades. Logo, a interpretação…

UNIVERSIDADE MACKENZIE PÓS-GRADUAÇÃO – MESTRADO EDUCAÇÃO, ARTE E HISTÓRIA DA CULTURA. Marco Antonio Espirito Santo Outubro 2.008 O BRASIL QUE EXISTE, RESILIENTEMENTE NA COLONIA E NO IMPÉRIO RESUMO Este artigo busca conjeturar, no período colonial e de início do império, a resiliência entre os aspectos culturais de quatro correntes humanas distintas, frente às dificuldades, os conflitos e as complexidades de cada uma delas na formação de uma nova cultura integrada, sem desconsiderar

discurso pode ser compartilhado e usado para mediar debates entre audiências leigas e de especialistas. Esta questão pode ser exemplificada, na crítica de Gouldner (1971), ao modelo racional, apresentada por Reed: “o modelo prescreve o mapa de uma estrutura autoritária em que os indivíduos e grupos são obrigados a seguir certas leis. Princípios de funcionamento eficiente e eficaz foram promulgados como um axioma para dirigir todas as formas de prática e análise organizacional. Tal…

oposição que fundaria sociedades divididas em metades exogâmicas. Radcliffe-Brown chegou à explicação histórica de cada uma dessas sociedades em particular e, consequentemente, ao problema do totemismo e da natureza e funcionamento das relações e estruturas sociais baseadas em "oposição", que são fenômenos gerais. Dessa forma, ele articulou os métodos histórico e comparativo (aliás, numa articulação que ele propunha aos estudos antropológicos em geral), considerando, entretanto, que o…