Heidegger 3 Paragrafo

Índice 1. Introdução …………………………………………………………. 2-3 2. Desenvolvimento ………………………………………………….. 3 2.1 A demonstração da existência de Deus em Santo Anselmo .. 3-6 2.2 A Negação de Deus em Hegel …………………………….. 6-9 3. Conclusão ……………………………………………………………. 10 4. Referências Bibliográficas …………………………………………… 11 1 A DEMONSTRAÇÃO DA EXISTÊNCIA DE DEUS EM SANTO ANSELMO E A NEGAÇÃO DE DEUS EM HEGEL 1. INTRODUÇÃO: 1.1 A razão da escolha do tema. A importância e a atualidade do…

atividade subjetiva, onde o sujeito tem papel ativo, mesmo se considerando que grande parte da interpretação só pode ser realizada a partir de conceitos previamente estabelecidos pela tradição na qual o sujeito está inserido, ou jogado, conforme diria Heidegger. Deste modo, ao interpretar uma norma jurídica, o jurista (sujeito) terá a compreensão desse objeto, desse fenômeno jurídico, mediante um instrumento que irá proporcionar essa compreensão. Tal instrumento é a linguagem.…

quando na conclusão do intérprete, constata-se que a fórmula interpretada é menos ampla e abrangente do que a mens legislatoris (vontade do legislador) deduzida. Conclui-se: o alcance da lei é mais amplo do que indicam os seus termos. Ex.: Art. 1337, parágrafo único. - entende-se por possuidor o locatário, o usufrutuário, o comodatário (qualquer um que tenha a posse direta da coisa) c) RESTRITIVA – Quando o intérprete conclui que o texto interpretado é menos abrangente do que parece…

aparências que desembocam do segundo nível da caverna. Passemos agora a uma análise mais pontual, posto que Platão observa que a finalidade da arte na Polis grega deveria se a boa educação dos jovens, este crítica a forma como os artistas (presentes no 3° nível da caverna) utilizam-se da arte para se auto-glorificar, influenciar os jovens a terem atitudes injustas em seu beneficio próprio, mentir sobre os deuses, que estes devido ao seu auto grau de distanciamento da verdade e na…

.........................................................11 2.1 Escolas Hermenêuticas 15 2.2 Hermenêutica Jurídica 17 2.3 Hermenêutica Constitucional 21 2.4 A Importância do princípio da Dignidade da Pessoa Humana Para a Hermenêutica.... 25 3 O PRINCÍPIO DA DIGNIDADE DA PESSOA HUMANA 27 3.1 Fontes Filosóficas que consagram a Dignidade da Pessoa Humana 29 3.2 A Dignidade da Pessoa Humana e o Direito 31 3.3 O Princípio da Dignidade da Pessoa Humana e os Direitos Fundamentais 35…

br/~vwsetzer Original de 4/3/12 – versão 2.1 de 16/3/12 Índice (acione um item para desviar para ele) 1. Introdução 2. Resumo do livro 2.1 Confissão do autor: como o livro foi escrito 2.2 O efeito distrativo 2.3 A plasticidade do cérebro 2.4 História de algumas tecnologias intelectuais 2.5 Sobre a Internet 2.6 O problema das multitarefas 2.7 A perda da concentração 2.8 Críticas à empresa Google 2.9 A nossa memória e a Internet 2.10 Problemas das novas tecnologias 3.…

.....................................................................3 2. Ética 2.1 História da Ética.....................................................................................5 2.2 Ética e Moral..........................................................................................8 2.3 Valores Morais.......................................................................................9 3. Bioética...........................................................

de Benjamin e Adorno; expulso da crítica literária pelo intuicionismo de Croce e da estilística espanhola ou, mais recentemente, pela semiologia prazerosa do texto de Barthes; rejeitado, desde Bergson, por filósofos prestigiosos do século XX, Heidegger, Jaspers, Sartre e Foucault, o discurso “positivo” acantonou-se e afinou-se no empirismo lógico que dá prioridade ao único “fato” ubíquo e incontestável, a linguagem, a qual, por sua vez, fala de fatos como o signo fala de coisas e…

direito não apenas como norma, mas que depende do aspecto da conduta humana, e critica Kelsen por usar uma lógica ontológica, ao mesmo tempo que sugere uma abordagem deontológica. A teoria de Cossio se baseava no pensamento de Kant, Husserl e de Heidegger, e elaborava uma filosofia da Ciência Jurídica que golpeava igualmente o jusnaturalismo de origem tomista e o positivismo jurídico antiquado do séc. XIX. Cossio partia do Direito positivo, mas sua construção deixava de lado o…

escrever sobre o surrealismo, que, "em todos os seus livros e empreendimentos, empenha-se em conquistar as forças do êxtase para a revolução", pois seria uma "verdade, de nós conhecida, que em qualquer ato revolucionário existe vivo um componente extático"3. • Essa euforia inicial talvez já tenha se dissipado em meio aos milhares de mortos na Líbia e na Síria e aos cerca de oitocentos no Egito, mas uma determinação ainda maior foi apreendida e é possível prever um agravamento…