Cultura da paz

evolução comporta violência em todas as suas fases. São conhecidas cerca de 5 grandes dizimações em massa, ocorridas há milhões de anos atrás. Na última, há cerca de 65 milhões de anos, pereceram todos os dinossauros após reinarem, soberanos, 133 milhões de anos. A expansão do universo possui também o significado de ordenar o caos através de ordens cada vez mais complexas e, por isso também, mais harmônicas e menos violentas. Possivelmente a própria inteligência nos foi dada para pormos limites à violência e conferir-lhe um sentido construtivo. 3. Em segundo lugar, somos herdeiros da cultura patriarcal que instaurou a dominação do homem sobre a mulher e criou as instituições do patriarcado assentadas sobre mecanismos de violência como o Estado, as classes, o projeto da tecno-ciência, os processos de produção como objetivação da natureza e sua sistemática depredação. 4. Em terceiro lugar, essa cultura patriarcal gestou[3] a guerra como forma de resolução dos conflitos. Sobre esta vasta base se formou a cultura do capital, hoje globalizada; sua lógica é a competição e não a cooperação, por isso, gera guerras econômicas e políticas e com isso desigualdades, injustiças e violências. Todas estas forças se articulam estruturalmente para consolidar a cultura da violência que nos desumaniza a todos. 5. A essa cultura da violência há que se opôr a cultura da paz. Hoje ela é imperativa. 6. É imperativa, porque as forças de destruição estão…

artigo pretendemos sustentar a pertinência de se pensar a relação entre método e práticas clínicas, empenho este distinto da reflexão costumeira entre teoria e prática. O âmbito metodológico que norteia nosso horizonte de reflexão é ‘o método fenomenológico de investigação’ apresentado por Martin Heidegger (1889-1976) na sua ontologia fundamental Ser e tempo 1927. Heidegger foi assistente e sucessor de Edmund Husserl (1859-1938), filósofo e matemático fundador da corrente…

RESENHA SOBRE A ORIGEM DA OBRA DE ARTE DEMARTIN HEIDEGGER CEFET/RJ UNED-NI ALUNO: GUSTAVO LUIZ TURMA: 3ELME Arte, coisa e obra Martin Heidegger foi filósofo, escritor, professor universitário, reitor e um dos grandes pensadores do século 20. A Origem da obra de arte é um ensaio publicado pela primeira vez em 1950 e fruto de três conferências realizadas por Heidegger em 1936.Este ensaio de pensamento aborda a natureza da obra de arte, se propondo na explicação desse…

Fichamento das apostilas de Conceitos filosóficos Deleuze e Heidegger I. DELEUZE – O que é um conceito? Não há conceito simples, todo conceito tem componentes (multiplicidade) e é formado por eles. Também não há conceito que tenha todos os componentes (seria igual ao caos). É, assim, um todo fragmentário [todo porque totaliza seus componentes / fragmentário porque não pode abranger toda realidade]. Todo conceito remete a um PROBLEMA sem o qual não teria sentido. Mesmo…

“Ser e Tempo”, Heidegger explicita a distinção que ele entende haver entre compreender e conhecer. Para o autor, o processo de compreensão distingue-se de outros processos intelectivos. Compreender e conhecer são diferentes, pois é possível compreender sem fixar conceitualmente. Para empreender uma busca, é necessário ter de antemão certa compreensão acerca do que se está a procurar. A compreensão não é um saber já completo e formalizado, contudo orienta e funda uma posterior…

O parágrafo 44 de Ser e Tempo trata da questão da verdade, de uma maneira até então impensada na tradição filosófica, travada pela sedimentação dos conceitos. A inovação de Heidegger se constitui em instituir, paralelamente à analítica existencial, a tarefa de uma destruição da história da ontologia, pois, na medida em que, na atitude teórica, o ser-aí é nivelado com aquilo que é categorial, ele tende a se interpretar categorialmente, ou seja, a não se compreender em seu caráter…

Martin Heidegger à experiência clínica a fim de refletir sobre dois aspectos importantes do cotidiano psicoterápico: o diálogo clínico e o vínculo psicoterapêutico, diferenciando das abordagens que partem de teorias essencialistas sobre grupos. Palavras-chave: Psicoterapia, Grupo, Fenomenológico-existencial, Clínica, Martin Heidegger. ABSTRACT The group modality in the psychologic clinic seems to inhabit an instable place in the clinical practice, since its validation and legitimacy are…

EQUIDADE X O SER NO MUNDO HEIDEGGERIANO. Raquel Colares, autora Antônio Torquilho Praxedes, orientador RESUMO O artigo expõe um pensamento reflexivo acerca da jurisdição diante de uma lacuna no caso concreto por omissão ou por obscuridade da lei, sendo necessário agir por equidade, quando esgotados todos os outros elementos de integridade do direito, entrelaçando-se com a manifestação do Ser Heideggeriano (Sein), como uma condição de falha no processo da equidade…

Curso Hegel Segunda aula Na aula de hoje, será questão de um comentário de questões centrais que aparecem na primeira parte do Prefácio, ou seja, neste trecho que vai dos parágrafos 1 até o 17. Na próxima aula, comentares o trecho que vai do parágrafo 27 até o parágrafo 38. Este trecho é importante para nós por três razões. Primeiro, Hegel fornece um primeiro quadro de eixos centrais do debate filosófico da época. Vemos como, no interior do debate a respeito dos desdobramentos do…

"científicos" que certas coisas seriam improváveis e até impossíveis de acontecer e errou? Não é preciso se esforçar muito para lembrar-se de fatos como o ocorrido na década de 30, no qual um notável físico da época provou por meio de cálculos físicos e matemáticos que era impossível existir televisor a cores, ou de um artigo publicado na revista "The WestingHouse Engineer" no final da década de 50 onde se utilizando de todo o conhecimento adquirido até a época e com base em cálculos…