Hegel Definiu Liberdade Humana

Platão, por sua vez, definiu a felicidade como sendo a harmonia entre a alma e o corpo, mas não elaborou uma filosofia da felicidade. Aristóteles (384 a.C.-322 a.C.) foi o primeiro a tratar a fundo do tema da felicidade. No seu livro Ética a Nicômaco Aristóteles afirma que a felicidade é a vida plena, onde a alma (psyche) age de acordo com a virtude (arete). Esse tipo de felicidade é o bem supremo (summum bonum) que dá o objetivo e mede o valor de todas as atividades humanas, e somente…

ontology of care, which participates in the corpus of knowledge of the disciplines of health. Sought to know through the slit of the time the thought of Socrates, Plato, Aristotle, St. Augustine, Thomas Aquinas, Jean Jacques Rousseau, Immanuel Kant, Hegel, Edmund Husserl, Martin Heidegger, Alfred Schutz, and how these thinkers reflect ontological construction of care to our days. It is observed that the current phenomenological presents, through contributions of these important thinkers…

de Mello) Curso de Filosofia do Direito A relação entre sujeito e objeto na filosofia “O eu filosófico não é o homem, não é o corpo humano, ou a alma humana de que trata a psicologia, mas o sujeito metafísico, o limite, não uma parte do mundo” Wittgenstein. Sujeito e objeto indicam duas proposições possíveis na atividade (humana) do conhecimento. Sujeito, em filosofia, não tem o mesmo sentido que possui em português. Sujeito é aquele que conhece. Objeto é tudo aquilo que é…

maneira consciente, com o objetivo de assegurar ao homem a dignidade e evitar que passe por sofrimentos. Prof. Carlos Augusto - Reprodução proibida, sob as penas da lei. Conceito Em suma, estes direitos pertencem à pessoa humana, independentemente de leis, como vida, liberdade, igualdade e segurança pessoal. São direitos universais (titularizados por todo e qualquer ser humano) e indivisíveis. Prof. Carlos Augusto - Reprodução proibida, sob as penas da lei. Conceito Direitos…

é a finalidade última da filosofia, mas tal solução é unicamente possível através de uma metafísica. É uma construção – a mais alta e sólida construção - da razão humana, que parte do terreno firme da experiência para justificá-la. Em abstrato e substancialmente, poderia a filosofia ser realizada pela (sã e eficiente) razão humana do indivíduo, posta em frente ao enigma do mundo; entretanto, em concreto e plenamente, o sistema da filosofia é realizado aos poucos, através do gradual…

PROVA ANTOLÓGICA DA EXISTÊNCIA DE DEUS E A FALSIDADE DA PROVA. 1 INTRODUÇÃO O argumento antológico defende que obrigatóriamente um ser perfeito tem que existir, Anselmo Cantuária definiu Deus como a maior coisa que a mente humana pode conceber e que se esse maior ser existe na imaginação Ele também deve existir na realidade. A primeira crítica ao argumento ontológico veio de um contemporâneo de Anselmo, Gaunilo de Marmoutiers. Ele usou a analogia da ilha perfeita, sugerindo que o…

particularmente por Plotino, Agostinho foi importante para o baptismo do pensamento grego e a sua entrada na tradição cristã e, posteriormente, na tradição intelectual europeia. Também importantes foram os seus adiantados e influentes escritos sobre a vontade humana, um tópico central na ética, que se tornaram um foco para filósofos posteriores, como Schopenhauer e Nietzsche, mas ainda encontrando eco na obra de Camus e Hannah Arendt (ambos os filósofos escreveram teses sobre Agostinho).…

EDUCAÇÃO POPULAR E EMANCIPAÇÃO HUMANA: MATRIZES HISTÓRICAS E CONCEITUAIS NA BUSCA PELO REINO DA LIBERDADE FEITOZA, Ronney da Silva – UFPB – UFAM GT: Educação Popular / n.06 Agência Financiadora: FAPEAM FAZ ESCURO MAS EU CANTO Faz escuro mas eu canto, porque a manhã vai chegar. Vem ver comigo, companheiro, a cor do mundo mudar. Vale a pena não dormir para esperar a cor do mundo mudar. Já é madrugada, vem o sol, quero alegria, que é para esquecer o que…

Sanchez. Anhanguera Educacional 2015 Temas Recorrentes A Vida, A Morte, A Liberdade; A Igualdade. A Vida Vida é um ciclo ininterrupto que se inicia na fecundação e deve perdurar, sem interferência, até seu fim, que é a morte.A vida é a motivação de tudo o que a humanidade produz. É o motivo para tudo o que fazemos. Sem a vida nada faz sentido. Inclusive, o direito, existe para quem desfruta da vida. Toda intervenção humana capaz de alterar esta trajetória, se caracteriza como um…

Filosofia grego-romana: 1) Pré-Socrático ou cosmológico: sec. VI a.C – sec. V a.C. Mapear a origem do mundo; Mapear as causas das transformações da natureza. 2) Socrático ou antropológico: sec. V a.C – sec. IV a.C. - Mapear questões voltadas à questão humana como a ética e política; 3) Sistemático: sec. IV a.C. –sec. III a.C. - Sistematizar os conhecimentos sobre cosmologia e antropologia - Tudo pode ser objeto da Filosofia 4) Helenístico ou grego-romano: sec. III a.C – VI a.C. -…