Hegel Definiu Liberdade Humana

foi o precursor da filosofia moral. Enquanto Aristóteles distinguiu saber teorético e saber pratico. Onde o saber teorético se relaciona com o juízo de fato e o saber prático relaciona se com as consequências das nossas ações. Aristóteles também definiu o campo das ações éticas onde além das virtudes, deliberação e escolha também fazem parte. Acrescentando à consciência moral, trazida por Sócrates, a vontade guiada pela razão como outro elemento fundamental da vida ética. De acordo com…

LIBERDADE A Liberdade Guiando o Povo, de Delacroix, uma personificação da liberdade que, antigamente, era vista como resultado de batalhas e de imposição de vontades e justiças. Liberdade, em filosofia, pode ser compreendida tanto negativa quanto positivamente. Sob a primeira perspectiva denota a ausência de submissão, servidão e de determinação; isto é, qualifica a independência do ser humano. Na segunda, liberdade é a autonomia e a espontaneidade de um sujeito racional; elemento…

diferença entre o conceito de movimento histórico, em Hegel, e o de processo histórico, em Marx? A) Para Hegel, a História é teleológica, a Razão caminha para o conceito de si mesma, em si mesma. Marx não tem uma visão linear e progressiva da História, sendo que, para ele, ela é processo, depende da organização dos homens para a superação das contradições geradas na produção da vida material, para transformar ou retroceder historicamente. B) Para Hegel, a História pode sofrer…

fenomenológico-existencial” observamos considerações sobre a filosofia existencial a partir das reflexões de Kierkegaard. Segundo Feijoo (2000), Kierkegaard viveu por 42 anos, tendo nascido em 1813 na Dinamarca, no período de predominância da filosofia de Hegel. Nesta filosofia importava a “essência do homem e a crença de que toda existência poderia ser abarcada por um sistema” (p.54). Logo no início do capítulo, Feijoo (2000, p.53) expõe que “nenhuma teoria em Psicologia é suficiente…

futuro, a valoração positiva do infinito como determinação da natureza da origem divina do mundo e, por fim, não a própria fé cristã na encarnação, mas certamente uma série de efeitos decorrentes dessa fé, especialmente para a compreensão da liberdade humana e para os conceitos do amor e da reconciliação. É verdade que, em todos esses casos, os temas em questão não afloraram com o cristianismo de modo totalmente repentino e novo à consciência dos seres humanos. Isso já fica evidenciado…

dispôs com a mais sutil ironia a pagar o prêmio de cinqüenta mil francos a quem lhe proporcionasse uma definição satisfatória de Estado. Continuava ele aquela atitude pessimista e amarga de Hegel, quando o filósofo máximo do idealismo alemão confessou que entre a natureza e seus mistérios e a sociedade humana e seus problemas, não havia que hesitar quanto ao conhecimento mais fácil da natureza. O certo pessimiso ainda para por Hans Kelsen, quando adverte que as copiosas acepções…

*FILOSOFIA COMPREENSÃO GERAL: 1 INTRODUÇÃO Ética, princípios ou pautas da conduta humana, também denominada filosofia moral. Como ramo da filosofia, é considerada uma ciência normativa. 2 PRINCÍPIOS ÉTICOS Os filósofos tentaram determinar a boa conduta segundo dois princípios fundamentais: considerando alguns tipos de conduta bons em si, ou em virtude de se adaptarem a um modelo moral concreto. O primeiro implica um valor final, ou summum bonum, desejável por si próprio, e não…

sociedade o papel do sujeito configura a realidade como conseqüência do pensamento, não levando em consideração as condições e as determinações objetivas. Nesta filosofia clássica alemã Kant e Hegel foram estimulados, em parte por esta tendência, onde Marx também buscou inspiração nesta filosofia, em especial de Hegel, participando diretamente do hegelianismo de esquerda, porém travou uma fervorosa ação contra o idealismo. Para Max Weber, que utiliza como chave do seu pensamento a…

vítima ou por quem de direito agisse nos interesses dela, sendo praticada, assim, a vingança privada e, com o passar dos tempos, até mesmo pela consagração do homem como início, meio e fim da atividade estatal, com a consagração da dignidade da pessoa humana, acabou sendo afastada a autocomposição passando a ser do Estado o direito de julgar e punir o transgressor da norma. De um período de torturas inimagináveis, passamos a outro de garantias estatais que acabaram por aniquilar…

objetos externos poderiam ser percebidos como tal. O conhecimento, para Kant, não é mero reflexo dos objetos, ele parte do sujeito, da mente humana que produz a imagem das coisas e as organiza para explicar o universo. Com isso, Kant criou a base para o "idealismo alemão", o ápice da filosofia alemã, com seus expoentes J.G. Fichte, F.W.J. von Schelling e G.W.F. Hegel. Em sua análise, Kant chega também aos limites do conhecimento. Só conhecemos o mundo refratado através dos quadros…