Hegel Definiu Liberdade Humana

Conceito ética O termo ética deriva do grego ethos (caráter, modo de ser de uma pessoa). Ética é um conjunto de valores morais e princípios que norteiam a conduta humana na sociedade. A ética serve para que haja um equilíbrio e bom funcionamento social, possibilitando que ninguém saia prejudicado. Neste sentido, a ética, embora não possa ser confundida com as leis, está relacionada com o sentimento de justiça social. A ética é construída por uma sociedade com base nos valores…

uma coisa, de uma ideia, de um valor, de um comportamento. 6ª A reflexão filosófica, por sua vez, indaga: por que?, o quê?, para quê?, dirigindo-se ao pensamento aos seres humanos no ato da reflexão. São perguntas sobre a capacidade e a finalidade humana para conhecer e agir. 7ª 1.Por que pensamos o que pensamos, dizemos o que dizemos e fazemos o que fazemos? 2. O que queremos pensar quando pensamos, o que queremos dizer quando falamos, o que queremos fazer quando agimos? Isto é,…

pontos mais notáveis da filosofia moderna: a autonomia da razão, o espírito crítico e a condenação da metafísica, já são vigorosa e explicitamente afirmados pelos reformadores. Com o passar do tempo, alguns princípios da Reforma, em particular o da liberdade de consciência e o da separação entre a esfera espiritual e a temporal, tornaram-se patrimônio comum de toda a cultura moderna. A Reforma protestante foi um grande acontecimento que marcou o fim de uma época e começo de outra.…

batizam o ser humano na cultura. Muitas das vezes quando se pensa nesse assunto, vem à cabeça algo cansativo, desprazeroso e obrigatório para sobreviver diante das dificuldades da vida. Portanto, estaria o homem fadado à infelicidade uma vez que a vida humana depende de tal descontentamento? A resposta é não, não só de tristezas é feita uma obrigação, o trabalho pode propiciar também momentos lúdicos, mesmo que estes sejam em menores quantidades, e despertar a criatividade no indivíduo,…

reconhecidos com os verdadeiros promotores da riqueza do país. O livre comércio sustentaria os preços; os tributos adequados seriam aqueles que não deprimissem a renda dos produtores. Na escola fisiocrática, a ideia fundamental é de que a natureza tem liberdade de criação, em oposição às complexas regulamentações governamentais que regiam o mercantilismo. A comparação entre a agricultura capitalista e a agricultura camponesa corroborava com a visão dos fisiocratas, que enxergavam na…

ações pode ser levada a cabo no isolamento, mas sempre e somente pelos indivíduos em sua pluralidade, o que para Arendt significa em sua condição de seres humanos absolutamente distintos. P. 09 Experiência da liberdade política Potencial ação (…), a experiência da liberdade política que Arendt vê como o maior potencial da ação. Daí que a ação, tal como entendida por Arendt, esteja amplamente ausente da tradição do pensamento político e filosófico estabelecido e transmitido…

(ver cânone estético); * a estética assumiu características também de uma metafísica do belo, que se esforçava para desvendar a fonte original de todas as belezas sensíveis: reflexo do inteligível na matéria (Platão), manifestação sensível da idéia (Hegel), o belo natural e o belo arbitrário (humano), etc. Mas este caráter metafísico e conseqüentemente dogmático da estética transformou-se posteriormente em uma filosofia da arte, onde se procura descobrir as regras da arte na própria…

sobre a realidade. Vida é um bem absoluto. Há questões fundamentais sobre a existência humana que são praticamente irrespondíveis. Questionar o valor da vida seria uma delas. Chega-se ao ponto de partida para as reflexões sobre a vida. A vida é algo de valor tão incomensurável, que se chega a não haver sentido em se debater o valor que se deva conferir à vida. A Morte A mais democrática das circunstancias humanas, aquela que colhe a todos, indistintamente, é o único encontro do qual…

“lousa”, registra suas falas através de um pequeno esquema por traços, chaves e setas_ continua com a fala: “utilizavam métodos como a observação (natureza, experiência = teoria/generalizada) na qual nasce a ciência que produz o conhecimento, ciências humanas do século XIX, que destaca a mudança do teocentrismo para o antropocentrismo, tirando Deus do centro do universo e colocando o homem como o centro do universo”. “Foi responsável por tornar a sociologia como matéria acadêmica sendo…

BONAVIDES 9ª EDIÇÃO INTRODUÇÃO Do século XVIII ao XX, o mundo atravessou duas grandes revoluções: 1) Da liberdade e da igualdade. Estas tiveram como palco o 1º mundo. 2) Da fraternidade (tendo por objeto o Homem concreto, a ambiência planetária, o sistema ecológico, a pátria-universo) e do Estado Social (em sua fase mais recente de concretização constitucional tanto da liberdade, quanto da igualdade). Estas tiveram como palco os povos subdesenvolvidos com a finalidade de sua…