Hegel 2000

importância do ato de ler: em três artigos que se completam. 2003. São Paulo. 44ª ed. Cortez, 2003. b) ( ) Ciência para quem? Formação científica para que?: a formação do professor conforme desafios regionais. NOGUEIRA, A. (org.). Petrópolis: Vozes, 2000. c) ( x ) LAKATOS, E. M.; MARCONI, M. de A. Fundamentos de metodologia científica. 6. ed. São Paulo: Atlas, 2007. d) ( ) RUDIO, F. V. Introdução ao projeto de pesquisa científica. 2003, 31. ed. Vozes: Petrópolis. 18 - Assinale…

da estrutura imposta pela "era da ideologia", a fim de caracterizar um novo período, no qual "não existe mais uma forma especial que determine como devam ser as obras de arte".32 A definição desse período pós-histórico está ligada ao diagnóstico de Hegel do fim da arte, que para o filósofo americano deve ser lido como o fim da história da arte como narrativa determinante da atividade artística: Não há mais uma direção única, na verdade não há mais direção. Foi isso que eu pretendi dizer…

forma, nasceu com o pensamento kantiano. Kant, em sua obra Kritik der Sitten, havia observado que “A produção, em um ser racional, da capacidade de escolher os próprios fins em geral e, conseqüentemente, de ser livre, deve-se à cultura.” (GONZALEZ, 2000, p.3). Como marco da Filosofia do Direito latino-americana, a Teoria Tridimensional (como o nome diz) parte do pressuposto de que o fenômeno jurídico deva ser analisado e compreendido sob uma visão que englobe os três aspectos…

_______. Os Clássicos da Política Vol. 2: Burke, Kant, Hegel, Tocqueville, Stuart Mill, Marx. São Paulo: Ática: 2002. COMPLEMENTAR: BOBBIO, Norberto. Estado, governo e sociedade: para uma teoria geral da política. 8ed. São Paulo: Paz e Terra, 2000. BONAVIDES, Paulo. Ciência Política. 10 ed. São Paulo: Malheiros, 2001. CHÂTELET, François; DUHAMEL, Olivier; PISIER-KOUCHNER, Eveline. História das Ideias Políticas. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2000. MAQUIAVEL. O Príncipe. São…

espaços no aparelho estatal, em especial a partir da Constituição Federal de 1988.Num primeiro momento, através de revisão bibliográfica, este trabalho apresenta uma síntese das concepções de Estado e sociedade civil nos contratualistas, Marx e Engels, Hegel e Max Weber. No que segue, debruçamo-nos, sobretudo nas INTRODUÇÃO E ste trabalho tem como objetivo analisar algumas questões que envolvem a participação democrática da sociedade civil no Brasil, através dos conselhos gestores de…

exemplo, apesar de contar com a gloriosa tradição militar de um Napoleão Bonaparte, se excetuamos a obra de Raymond Aron (2002) quase não se encontram obras importantes que considerem à guerra um objeto de estudo (RuanoBorbalan, 2003). ver: Leis, 2000; para uma crítica epistemológica aprofundada do socioconstruvismo, ver: Springer de Freitas, 2003. 5 Para uma crítica da modernidade assim pensada, entre outros, ver: Strauss, 1953 e Voegelin, 1978. 6 Curiosamente, apesar de que a…

Recensões Mística e Filosofia Ocidental Recensão do Livro Experiência Mística e Filosofia na Tradição Ocidental, de Henrique C. de Lima Vaz (São Paulo: Loyo/a, 2000, 90 p.) Este estudo sobre mística se insere dentro da tradição ociden­ (ai greco-cristã, mas reconhece a existência e a riqueza de outras tradições místicas, especialmente a hindu, a judaica, e a islâmica. Experiência Mística e Filosofia na Tradição Ociden­ tal consta de ensaios, em parte publicados…

acriticamente, por força da tradição ou da ‘imposição religiosa’, é o que mais merece ser destacado entre as propriedades que definem a filosoficidade.” (OLIVA, Alberto; GUERREIRO, Mario. Pré-socráticos: a invenção da filosofia. Campinas: Papirus, 2000. p. 24.) Assinale a alternativa que apresenta a “guinada de atitude” que o texto afirma ter sido promovida pelos primeiros filósofos. a) A aceitação acrítica das explicações tradicionais relativas aos acontecimentos naturais. b) A…

exagero afirmar que foi ele um incansável e intransigente reformista no interior do “socialismo real”. . O jovem Lukács, anterior à História e Consciência de Classe (1923), transitou de uma posição neokantiana para uma outra fortemente influenciada por Hegel. Com a Primeria Guerra Mundial (1914-1918) e a Revolução Russa de 1917, a sua trajetória intelectual deu uma guinada à esquerda que seria definitiva: abraçou o campo marxista-revolucionário e aderiu ao Partido Comunista Húngaro.…

verdade, com o método, com a análise crítica de causas e consequências, tempo e espaço. Esta concepção se define a partir da mentalidade oriunda das ideias filosóficas que nortearam a Revolução Francesa de 1789. Toma corpo com a discussão dialética (de Hegel e Karl Marx) do século XIX e se consolida com as teses de Leopold Von Ranke, criador do Rankeanismo, o qual contesta o chamado "Positivismo Histórico" (que não é relacionado ao positivismo político de Augusto Comte) e posteriormente…