Gimeno Sacristan

alunos. Apesar de que “nada nem ninguém pode forçar um aluno a aprender se ele mesmo não se empenhar no processo de aprendizagem ” (op. cit., p. 132), é preciso provocar o interesse, condição subjetiva, e saber fazê-lo nos aprendizes. José Gimeno Sacristán (2005, p. 200) assinala que “ não podemos deixar de sugerir a eles conteúdos atraentes”. Todas estas características nos levam a crer que a prática docente vai além da mentalidade de serviço e do auto-recrutamento. Na prática profissional,

– Quais críticas Vera Candau faz à perspectiva universalista de currículo? Sobre a relevância do tema, Candau chama a atenção no texto do professor Forquin a ausência de referências a autores como Michael Apple, Henry Giroux, Peter McLaren, Gimeno Sacristán, entre outros representantes da chamada pedagogia crítica, cujas contribuições têm tido um significativo impacto na produção brasileira da área e que não aparecem como interlocutores do texto, o que evidencia universos acadêmicos e…

práticas pedagógicas, na escola como instituição e nas unidades escolares especificamente. Para compreendê-lo e, principalmente, para elaborá-lo e implementá-lo demodo a transformar o ensino, é precisorefletir sobre grandes questões” (GIMENO SACRISTAN, J. 1998) QUE QUESTÕES SÃO ESSAS? “Que objetivos, no nível de que se trate, o ensino deve perseguir? O que ensinar, ou que valores, atitudes e conhecimentos estão implicados nos objetivos? Quem…

reflexão individual à coletiva Para compreender esse movimento, duas questões são fundamentais: o que se entende por teoria e seu papel na reflexão e a compreensão de que a reflexão é necessariamente um processo coletivo. A) O papel da teoria Para Gimeno (1999), a fertilidade dessa epistemologia da prática ocorrerá se se considerar inseparáveis teoria e prática no plano da subjetividade do sujeito (professor), pois sempre há um diálogo do conhecimento pessoal com a ação. Esse…

uma mudança, em prol do conhecimento e a atitudes necessárias para que possa haver uma transformação no que diz respeito a educação. 9-Sacristan J Gimeno, Perez Gomes A I Compreender e transformar o ensino Em suma o autor vai permear em torno da preparação/elaboração em torno do currículo e seus saberes obrigatórios por profissionais da educação. Para Sacristan existem contradições no processor de socialização e faz um adendo a humanização, reconhecimento e reconstrução do…

‘’iguais’’, assim ignorando as diferenças que cada um traz com as suas personalidades adquiridas fora das escolas, assim tendo as diferenças como um problema resolvido, ignorando todos os poréns, e com isso tornando o processo mais fácil. Segundo Gimeno Sacritán ( 2001, p. 123-124) : Uma das aspirações básicas do programa pro-diversidade nasce da rebelião ou da resistência às tendências homogeneizadoras provocadas pelas instituições modernas regidas pela pulsão de estender um projeto…

(estimulante) entre o que se sabe e o que se gostaria de saber. Por outro lado, seria absurdo imaginar que as concepções dos alunos devam (e de fato possam) ser protegidas de todo e qualquer questionamento, permanecendo intocadas pelo ensino escolar. Gimeno Sacristán & Pérez Gómez, por exemplo, colocam de modo veemente a necessidade de que a escola questione concepções acríticas que foram formadas nos alunos por meio de processos de inculcação: [...] É ingênuo esperar que as…

indivíduo é um ser social que só se completa na presença do outro. Tanto a liberdade como a autonomia só tem valor dentro de uma sociedade onde ambas não podem ser a desvalorização da sociabilidade porque não podemos optar por sermos ou não sociais. (Sacristán, 2002). A liberdade e a autonomia é o direito de cada um de ser individual, de ser reconhecido nas suas diferenças dentro de uma sociedade, e quando esse direito é violado, instala-se a violência. A formação da violência é…

para a entrega. Bibliografia Básica: ARANHA, M.L. História da Educação e da Pedagogia: geral e do Brasil. 3.ed. São Paulo: (LIVRO PRINCIPAL) VEIGA, Cynthia G.. 500 Anos de Educação no Brasil. 1.ed. Belo Horizonte: Autêntica, 2003.Moderna, 2006. SACRISTÁN, Gimeno. A educação que ainda é possível: ensaios sobre uma cultura para educação. 1.ed. Porto Alegre: Artmed, 2007. v.1. Bibliografia Complementar: CADERNOS CEDES. Centro de Estudos Educação e Sociedade. Campinas: Unicamp. Disponível…

Múltiplos Olhares sobre Educação e Cultura Belo Horizonte: Ed. UFMG, 1996. FORQUIN, J. C (2000). O currículo entre o relativismo e o universalismo, Educação e Sociedade, ano XXI. GARCIA CANCLINI, N. Culturas Híbridas México: Grijalbo, 1990. GIMENO SACRISTÁN, J. Currículo e diversidade cultural; in: Silva, T.T. e Moreira, A. (org.) Territórios Contestados Rio de Janeiro: Vozes, 1995. GIROUX, H. Praticando Estudos Culturais nas Faculdades de Educação; in: Silva, T. T. (org.)…