RESUMO - Observando o familiar, Gilberto Velho

portanto, embasado na real diversificação de culturas que Gilberto Velho teoriza a respeito do homem. E é com propriedade que ele acredita que a forma como se constituíam as pesquisas sociais, em seu método mais tradicional, não era a mais precisa, visto que exigia dos antropólogos uma posição mais neutra e imparcial na investigação científica. Este método, denominado “Quantitativo”, restringia-se a conclusões dedutivas e a uma realidade limitada a diretrizes prévias, mantendo-se sempre o maior distanciamento possível do objeto estudado. É por isso que Velho se propõe a investigar usando o método “Qualitativo”, o qual exige o contato direto e pessoal com o objeto de estudo, permitindo penetrar na cultura dos indivíduos, conhecer áreas e dimensões sociais e aprofundar-se na observação das múltiplas realidades. É criando empatia, portanto, que Gilberto se dispõe a ser julgado e criticado, pois, segundo ele próprio, só assim pode-se concluir um quadro geral. No entanto, mergulhar nas vivências e experiências alheias é também ter a incerteza de quão ampla e longínqua pode ser a investigação. Trata-se de um complexo problema que envolve questões de distancia social e psicológica. Embasado em teorias de Da Matta e Simmel, Gilberto Velho afirma que existe um distanciamento entre os indivíduos, não só físico, mas linguístico e intelectual, o que faz com que as características de cada grupo familiar sejam distintas, mas ainda assim possíveis de se absorver e

argumentos utilizados por Gilberto Velho em sua crítica a Roberto Da Matta no que se refere a noção de familiaridade? Antes de comentar os argumentos de Gilberto velho vamos recapitular o que Da Matta pensa em relação a ”familiaridade” . Da Matta faz questionamento em relação aos significados de familiar e exótico, um trabalho de campo por exemplo, consiste na passagem entre dois estágios bem diferentes, Mas quando “ atravessamos a ponte ” como Da Matta fala, que entre nossa…

Nenhuma das provas apresentadas é realmente um fato e sim interpretações pessoais de experiências. Essas interpretações estão repletas de visões morais. O antropólogo brasileiro Gilberto Velho em seu texto Observando o familiar afirma que para analisar um fato devemos nos distanciar dele para que não haja um pré-julgamento de valores. Nesse momento o referencial teórico é extremamente importante pois o olhar único representa uma opnião. Pra ele, apesar de indivíduos viverem em uma mesma…

Segundo Gilberto Velho, o pesquisador deve ter uma distância mínima do objeto de pesquisa para haver imparcialidade na investigação da realidade. O texto mostra a problemática da comunidade cientifica em considerar o método quantitativo, superior ao qualitativo por parecer mais imparcial. Porém, para haver imparcialidade é necessário estabelecer contato com o grupo que se estuda durante um período, que o antropólogo consiga observar aspectos culturais, que não são explícitos e exigem um…

UNIVERSIDADE FEDERAL DO ESPÍRITO SANTO CENTRO DE CIENCIAS HUMANAS E NATURAIS DEPARTAMENTO DE CIENCIAS SOCIAIS ALUNO – MAXSANDER L. ALMEIDA Resenha crítica dos textos “Os argonautas do pacífico” (Malinowski), “Observando o Familiar (VELHO), “A natureza e o imaginário: dos jogos eróticos em sociedades rurais” e “As principais tendências do pensamento antropológico contemporâneo” , fazendo um paralelo com as aulas de Introdução a Antropologia, Ministrada pelo mestrando Edimilsom.…

CURSO: História DISCIPLINA: Antropologia Cultural Relatório Analítico do Módulo II: O trabalho de campo O assunto deste Módulo é o trabalho de campo em que foram trabalhados, basicamente, os seguintes textos: “Argonautas do Pacífico Ocidental: um relato do empreendimento e da aventura dos nativos nos arquipélagos da Nova Guiné Melanésia” e “Um diário no sentido estrito do termo”, de Malinowski; “Sobre a autoridade etnográfica” de Clifford; “Trabalho de campo e tradição empírica” e…

jogo da permanência e da mudança.” Gilberto Velho, Projeto e metamorfose Gilberto Velho (1945-2012) teve uma das trajetórias mais férteis das ciências sociais no Brasil e conferiu projeção internacional à antropologia urbana brasileira. Deu início a uma tradição intelectual que trouxe a perspectiva antropológica para o estudo da cidade, e para a própria sociedade do observador, com todas as suas complexidades. Mas não ficou limitado à tradição canônica da antropologia. Buscou…

vista do modo de vida europeu culminando em uma definição de dois tipos de homens: os civilizados e os selvagens que haviam duas formas de interpretar estas definições. Uma delas é que acreditavam que seu modo de vida era o melhor diante dos selvagens, que eram caracterizados por serem diferentes do modelo europeu de sociedade, sendo até mesmo comparados aos bárbaros que eram assim chamados todos aqueles que não viviam sobre o modo grego na antiguidade, observados com inferioridade,…

socialização e na instituição de regras do convívio. É muito relevante a forma com a qual o estudo do homem é feita e é preciso levar em conta como se dá o fazer antropológico. É necessário considerar aspectos fundamentais para o “fazer” antropológico. Seria leviano acreditar que o estudo da antropologia e suas investigações pudessem ser feitas apenas com base no julgamento de valores e aplicações de conceitos simplistas, portanto são levados em consideração aspectos fundamentais na…

UNIVERSIDADE FEDERAL DE JUIZ DE FORA REVISÃO DE LITERATURA: INDIVIDUALISMO E CULTURA (GILBERTO VELHO) Juiz de Fora 2012 Introdução Gilberto Velho se voltava às formas de vida nas modernas sociedades urbanas e industriais, aos dilemas de seus grupos e camadas sociais, às formas muito diversificadas de seus estilos de vida e visão de mundo, segundo a particularidade de suas trajetórias sociais. A partir disso, faremos reflexões sobre as sociedades…