Fundamentação Da Metafisica Dos Costumes E Outros Costumes

a IV da declaração dos direitos do homem e do cidadão (1789/1793): “Ninguém pode me constranger a ser feliz à sua maneira, mas a cada um é permitido buscar a sua felicidade pela via que lhe parecer boa, contanto que não cause dano à liberdade dos outros aspirarem a um fim semelhante, e que pode coexistir com a liberdade de cada um, segundo uma lei universal possível” (Crítica da Razão Prática) A teoria moral kantiana não oferece um conteúdo moral, uma lista de mandamentos, mas um…

geografia quantitativa contra a geografia qualitativa. Ambas fortemente amparadas por duas correntes filosóficas, o positivismo de Auguste Comte e a dialética e seus métodos criados pelos antigos filósofos gregos e aperfeiçoados por Hegel e Marx, entre outros. Tendo o intuito de mostrar a importância dessas correntes filosóficas na geografia será apresentado algumas considerações sobre essas corrente filosóficas mostrando pontos fundamentais de cada uma delas para depois podermos…

ANDREIA CHAVES TURMA A - NOTURNO Trabalho apresentado ao professor Geraldo como requisito parcial da disciplina Introdução ao Estudo do Direito. Salvador 2011 IMMANUEL KANT VIDA OBRAS FILOSOFIA METAFISICA VIDA: Immanuel Kant (Königsberg, Prússia, 22 de Abril de 1724 - Königsberg, 12 de Fevereiro de 1804), filósofo alemão. Fundador da filosofia crítica. Kant nasceu, viveu e morreu em Konisberg, uma cidade da Prússia…

sistema semi-aberto, no qual a maior parte das interações é feita com outros indivíduos pertencentes ao mesmo grupo. Uma sociedade é uma rede de relacionamentos entre pessoas. Uma sociedade é uma comunidade interdependente. O significado geral de sociedade refere-se simplesmente a um grupo de pessoas vivendo juntas numa comunidade organizada. A origem da palavra sociedade vem do latim societas, uma "associação amistosa com outros". Societas é derivado de socius, que significa…

(HOLANDA, 1999, p. 848). 1.1 Ética: etimologia e conceito A palavra "ética" é derivada do grego e latim: étnos + mos = Ética (Hábitos, costumes, valores). Segundo CAMARGO (1999:14), a palavra ética surgiu do grego "ethos", sendo traduzida para o latim como "morale", ambas carregando o mesmo significado: conjunto de condutas, aspetos relativos aos costumes. Importante notar que as duas palavras têm praticamente o mesmo significado apesar de serem diferentes visto em um processo…

ἠθικός, e significa aquilo que pertence ao caráter. Diferencia-se da moral, pois, enquanto esta se fundamenta na obediência a costumes e hábitos recebidos, a ética, ao contrário, busca fundamentar as ações morais exclusivamente pela razão. Na filosofia clássica, a ética não se resumia à moral (entendida como "costume", ou "hábito", do latim mos, mores), mas buscava a fundamentação teórica para encontrar o melhor modo de viver e conviver, isto é, a busca do melhor estilo de vida, tanto…

fato de ele não ousar pensar. A covardia e a preguiça são as causas que levam os homens a permanecerem na menoridade. Um outro motivo é o comodismo. É bastante cômodo permanecer na área de conforto. É cômodo que existam pessoas e objetos que pensem e façam tudo e tomem decisões em nosso lugar. É mais fácil que alguém o faça, do que fazer determinado esforço, pois já existem outros que podem fazer por mim. Os homens quando permanecem na menoridade, são incapazes de fazer uso das próprias…

Voltando a Kant Immanuel Kant escreveu várias obras, dentre as quais se destacam, Metafisica dos Costumes (1797) e O que é iluminismo ( 1783)”. Para ele “ O direito para Kant fundamenta-se na razão humana e, ainda que na prática isto não ocorra, assim deve sê-lo”. Há uma proximidade muito grande do direito com a moral. Ainda segundo Kant o direito positivo consiste num dever ser, sendo que a razão é que permite distinguir o justo do injusto e dizer se o direito em vigor é um verdadeiro direito

Origem dos termos Ética e Moral Ética vem do grego "éthos" e moral, do latim "mos". Tanto "ethos" quanto "mos" significam a mesma coisa: hábito, costume. Quando os filósofos gregos quiseram escolher um nome para a parte da filosofia que se ocupa com as ações cotidianas do indivíduo, criaram a expressão "ethiké epistéme", que significava "ciência dos costumes" ou, como ficou conhecida, "ciência ética", ou simplesmente "ética". Já quando os filósofos romanos, que eram atentos leitores dos…

elemento decisivo na elaboração do conhecimento, por isso, este ocupa o núcleo de seus estudos e teorias.7 O homem ocupa uma posição finalística, que faz da pessoa um ser livre e dotado de dignidade própria. "Só o homem não existe em função de outro e por isso pode levantar a pretensão de ser respeitado como algo que tem sentido em si mesmo”.8 Para Kant, o homem é um fim em si mesmo e possui um valor absoluto. Este valor inerente à pessoa humana apresenta-se com a dignidade. Vê-se…