Formalismo E Jeitinho

Mas eles deram a questão como certa. Caio Prado Júnior aponta como principais características da administração colonial: • a centralização, • a ausência de diferenciação (de funções), • o mimetismo, • a profusão e minudência das normas, • o formalismo e a morosidade. Mimetismo é imitação, é o processo pelo qual alguém ou alguma coisa se adapta para ficar semelhante a outro. Uma característica importante desse período é a falta de uma divisão do trabalho. Já vimos que o modelo…

empregado e sua subordinação à autoridade da fábrica. Privado de seu saber-fazer o trabalhador ficou submetido à regulamentação social da máquina, imposta pelo modelo burocrático, que, em busca da previsibilidade e de maior controle, fez de seu formalismo um instrumento de legitimidade e repressão. Motta (1986:95) destaca: a expansão das empresas cria direta e indiretamente uma multiplicidade muito grande de cargos e funções burocráticas, seja nos aparelhos econômicos, seja nos aparelhos…

al interior del campo jurídico o en la relación del campo jurídico con el campo del poder, no es la eficiencia jurídica o la justicia social. El interés aquí vendría vinculado con la creencia en una forma de racionamiento específico, en el formalismo del derecho o cuando menos, en la aceptación del mismo como forma necesaria para tomar parte en el juego. Ese interés es lo que Bourdieu llama la illusio específica del campo, el dar por asumido que jugar en el campo es valioso,…

(WEBER, 2000), pois nela se alcançaria tecnicamente o máximo de rendimento em virtude de precisão, continuidade, disciplina, rigor e confiabilidade. A burocracia surgiria como uma expressão dessa racionalidade e se caracterizaria pelo predomínio do formalismo (COVRE, 1991). O triunfo do racionalismo é evidenciado pela total exclusão dos valores e emoções humanas na sociedade e nas unidades organizacionais, que deveriam ser regidas por leis científicas (REED, 1998). As organizações…

estudo tem sua origem em uma inquietação acerca de algumas características que ainda dão forma às práticas organizacionais brasileiras, às portas do novo milênio. Características como a hierarquização, a concentração de poder, o paternalismo, o formalismo, as relações baseadas no uso da autoridade e na submissão persistem nas organizações brasileiras, conforme se observa em trabalhos como os de Barros e Prates (1996), Motta e Caldas (1997) e Motta e Alcadipani (1999), Caldas e Wood…

quem está falando?", além de não ser motivo de orgulho para ninguém — dada a carga considerada antipática e pernóstica da expressão —, fica escondido de imagem (e auto-imagem) como um modo indesejável de ser brasileiro, pois que revelador do nosso formalismo e da maneira velada (e até hipócrita) de demonstração dos mais violentos preconceitos. De fato, como veremos a seguir, o rito do "sabe com quem está falando?" nos coloca muito mais do lado das escalas hierárquicas e dos caxias — que…

profundamente ancorada entre nós, e num formalismo jurídico legal que chega às raias do absurdo)". Entretanto, para o autor, o que possibilita uma compreensão da sociedade brasileira é o estudo da conexão entre esses elementos. Exemplificando essa inter-relação, Prates e Barros (1997. p. 63) chamam a atenção para a existência, na sociedade brasileira, de uma "aceitação tácita das normas e regras, mas com uma prática distorcida". Para Barbosa (1992, p. 32), o jeitinho brasileiro é "sempre…

representa uma ausência de vontade dos liderados perante o líder, uma aceitação passiva da realidade com pouca inciativa e sem questionar; Aversão ao Conflito, que representa a forma de lidar com o poder sem por em causa as relações pessoais; Formalismo, que representa um traço cultural pela necessidade de construir e instituir leis e regulamentos. Sua principal consequência é exatamente o excesso de leis e normas que impossibilita alguns comportamentos dos administradores, diminuindo…

escolha dos representantes, na rotatividade dos governantes e nas soluções técnicas (e não políticas) para os problemas sociais. Vista por esse prisma, é realmente uma ideologia política e justifica a crítica que lhe dirigiu Marx ao referir-se ao formalismo jurídico que preside a ideia de direitos do cidadão. Em outras palavras, desde a Revolução Francesa de 1789, essa democracia declara os direitos universais do homem e do cidadão, mas a sociedade está estruturada de tal maneira…

sobre o Direito, que nos permita compreender o Direito e o Estado, e uma postura política, que nos permita apostar no e sobre o Direito e o Estado. Essa distinção permite sustentar que o antiformalismo metodológico de Bourdieu é compatível com um formalismo como homenagem à virtude, como propunha o sociólogo francês (idem, p. 226). Ou seja, que a crítica da violência simbólica da atividade formalizadora e formalizante do campo jurídico permite tomar consciência das possibilidades de…