Fabio Konder Comparato

organizacional: teoria e prática no contexto brasileiro. 14. ed. São Paulo: Pearson, 2010. Ética, Política e Sociedade ARANHA, M. L. de Arruda; MARTINS, M. H. Pires. Filosofando: introdução à filosofia. 4. ed. rev. São Paulo: Ática, 2011. COMPARATO, Fábio Konder. Ética, direito, moral e religião no mundo moderno. São Paulo: Cia. das Letras, 2006. LARAIA, R. de B. Cultura: um conceito antropológico. 22. ed. Rio de Janeiro: Zahar, 2008. SELL, Carlos Eduardo. Sociologia clássica:…

Bibliografia Complementar CANDAU, Vera Maria. Multiculturalismo e Direitos Humanos. In: REDE BRASILEIRA DE EDUCAÇÃO EM DIREITOS HUMANOS. Construindo a Cidadania: Desafios para o Século XXI. Capacitação em Rede. Recife: RBDH, 2001. COMPARATO, Fábio Konder. Afirmação Histórica dos Direitos Humanos. 2ª.Ed. São Paulo: Saraiva, 2001. BIBLIOGRAFIA VIRTUAL www.direitoshumanos.usp.br www.dhnet.org.br www.onu-brasil.org.br/documentos www.rndh.gov.br www.mndh.org.br…

construção e o exercício da cidadania indígena – Vilmar Martins Moura Guarany Os Direitos Humanos dos Povos Indígenas – S. James Anaya Reconhecer para Libertar – Boaventura de Sousa Santos Sentido e Evolução dos Direitos Humanos – Fabio Konder Comparato Terras Indígenas: a casa é um asilo inviolável – Joênia Batista de Carvalho - Wapixana

aos papéis constitucionais e não alcancem a população. O direito de propriedade da terra agrícola, por se situar ali a única fonte do cultivo de alimentos, consiste em um diferente direito de propriedade, como demonstra muito bem o mestre Fábio Konder Comparato: (...) a Constituição não assegura apenas o direito à simples sobrevivência, mas sim o direito a uma vida digna, o que supõe, antes de mais nada, a exigência de que todos os poderes públicos – inclusive o Judiciário – atuem…

capazes de amar, descobrir a verdade e criar a beleza. É o reconhecimento universal de que, em razão dessa radical igualdade, ninguém – nenhum indivíduo, gênero, etnia, classe social, grupo religioso ou nação – pode afirmar-se superior aos demais. (COMPARATO, 2007, p. 1) Em tempos onde cada vez mais a sociedade preocupa-se com a ideia do “social” o meio político-jurídico (tendo o político como legislador) volta os seus olhares de uma forma ampla para aqueles que são os direitos e…

“Para os atenienses, a lei escrita é o grande antídoto contra o arbítrio governamental, pois, como escreveu Eurípides na peça As Suplicantes (verso 432), ‘uma vez escritas as leis, o fraco e o rico gozam de um direito igual’.” (Fábio Konder Comparato - A Afirmação Histórica dos Direitos Humanos) Em linhas gerais, esse diploma abrigava preceitos que deveriam ser observados pelos súditos no relacionamento que mantinham entre si, e destes em relação ao Estado, o qual, por sua vez, não

a affectio societatis não é um elemento específico essencial da sociedade e que é melhor abandonar definitivamente esta noção, pois não tem utilidade alguma e serve unicamente para provocar discussões doutrinárias. Fábio Konder Comparato diz: "Rejeitada pela doutrina moderna, como noção inútil à compreensão do mecanismo das sociedades mercantis, sobretudo das anônimas, a affectio societatis manifesta grande teimosia em sobreviver a essa universal condenação ao…

função social na interpretação das normas relativas à empresa, a despeito da falta de referência expressa. Além da previsão legal, a função social de que trata o presente trabalho, também é objeto de estudo de diversos doutrinadores. Segundo Fábio Konder Comparato, por exemplo, Função, em direito, é um poder de agir sobre a esfera jurídica alheia, no interesse de outrem, jamais em proveito do próprio titular. [...] É nessas hipóteses que se deve falar em função social ou coletiva.…

Janeiro, Paz e Terra, 2009. _______________. Dicionário de Política. 2.ed. Brasília, UnB, 1986. _______________ . A Teoria das Formas de Governo, ed. Brasília, UnB, 1997 BONAVIDES, Paulo. Ciência política. São Paulo: Malheiros, 2006 COMPARATO, Fábio Konder. Ética: direito, moral e religião nomundo moderno. São Paulo: Companhia das Letras, 2006. CHATELET, François et alli: História das Idéias Políticas. Tradução de Carlos N. Coutinho. Rio de Janeiro, Ed. Jorge Zahar, 1985.…

Análise do material coletado Análise e redação do trabalho REFERÊNCIAS BASTIDE, Roger; FERNANDES, Florestan. Relações raciais entre negros e brancos em São Paulo. São Paulo: Anhembi/Unesco, 1995. COMPARATO, Fábio Konder. O princípio da igualdade e a escola. Cadernos de Pesquisas, São Paulo, nº 104, p-47-57, jul. 1998. FERNANDES, Florestan. Significado do protesto negro. São Paulo: Cortez, 1989. GOMES, Nilma Sino. Professoras negras: identidade e memória.