Escolas Funcionalismo Difusionismo

de estudos para a interpretação modos de vida- biológico, social e do homem. Este processo, se deu de forma linear e reta. 1) Literatura etnográfica da diversidade e autoridade cultural. 2) Evolucionismo social. 3) Difusionismo. 4) Escola Sociológica Francesa. 5) Funcionalismo Britânico. 6) Culturismo Norte-Americano. 7) Estruturalismo. 8) Antropologia Interpretativa. 9) Antropologia Pós-Moderna ou Crítica. Antropologia Evolucionista Social Sua principal…

informações, e o pesquisador erudito que recebe, analisa e interpreta essas informações isso era uma atividade considerada nobre. A escola francesa de sociologia dará os conceitos e modelos que permitirão a afirmação da autonomia do social em relação a explicação histórica (evolucionismo), ou geográfica (difusionismo), quanto da explicação biológica (o funcionalismo de Malinowski) ou psicológica (a psicologia clássica e a psicanalise.) O HOMEM Las Casas: os índios são bárbaros…

contemporânea que constrói seu legado a partir da segunda metade do século XIX. Essas teorias foram arquitetadas nas seguintes linhas do tempo: Literatura etnográfica da diversidade e alteridade cultural Evolucionismo social, Difusionismo, Escola Sociológica Francesa, Funcionalismo Britânico, Culturalismo Norte- Americano, Estruturalismo, Antropologia Interpretativa e Antropologia Pós-Moderna ou Crítica que advém da antropologia que é uma ciência que estuda o homem, sua cultura e suas…

Escola: Ciências Jurídicas e Sociais Curso: Direito Professor: MARCOS FRANCISCO DE MACEDO Unidade: Taguatinga Data: 25/02/2014 Disciplina Código Pré-Requisito Carga Horária Período Período Ministrado Antropologia Jurídica DIR 1AM - 40h 1º sem. 1º/2014 Ementa O Direito como cultura. Idéias preliminares sobre Antropologia Jurídica. Encontro dos saberes antropológicos e do Direito. Um olhar antropológico à norma jurídica e sua aplicação em culturas específicas. A…

ao evolucionismo e foi sua contemporânea. Valorizava a compreensão natural da cultura, em termos de origem e extensão, de uma sociedade a outra. Para os difusionistas, o empréstimo cultural seria um mecanismo fundamental de evolução cultural. O difusionismo acreditava que as diferenças e semelhanças culturais eram consequência da tendência humana para imitar e a absorver traços culturais, como se a humanidade possuísse uma "unidade psíquica", tal como defendia Bastian. O Surgimento da…

vida natural de tal modo que se infere intuitivamente ou passar de uma forma de vida a outra. Podemos dizer que foi a partir deste ponto que a antropologia científica deu seus passos iniciais, começando com oevolucionismo, portanto, a primeira das escolas antropológicas. Alguns traços importantes desta corrente foram: 1. Naturalismo anticriacionista; 2. Progresso indefinido; 3. Seleção natural; 4. A linha de evolução parte do simples e chega ao complexo; do homogêneo ao heterogêneo. 5.…

realizações humanas em uma palavra que estimulou estudos antropológicos em diversas escolas existentes e as que viriam surgir, entre as quais a evolucionista, uma das primeiras, à qual pertencia Edward Tylor, entendia a cultura como um fenômeno linear, que seguiria os mesmos estágios de evolução, que situavam-se do primitivismo à civilização, nesta encontrava-se a Europa. As características principais da escola evolucionista são a amplitude do objeto de estudo, por ver a cultura como…

como evolutivos. Igual importância teve o “Difusionismo”, que buscava a explicação do desenvolvimento cultural a partir do processo de difusão de elementos culturais de um sistema para outro. Já o “Funcionalismo”, que inovou o campo de interpretação antropológica, focava não mais as origens históricas do estudo da cultura; mas sim seu contexto em dado momento, com a lógica do sistema focalizado. Por fim, o “Estruturalismo”, a mais recente escola em orientação teórica em…

os antropólogos posteriores a Malinowski receberam suas concepções te6ricas com menos entusiasmo do que seus métodos e sua etnografia. Sua posição teórica era basicamente eclética, mas seguindo os padrões correntes ele denominou seu programa de funcionalismo. Todas as praticam e instituições sociais eram funcionais no sentido de que se ajustavam num todo operante, ajudando a mantê-lo. Diferentemente de outros funcionalistas que seguiam Durkheim, porem, para Malinowski o objetivo ultimo…

foge, é reencontrada diferentemente. As ideologias dos pesquisadores muitas vezes impossibilitam que façamos relações comparativas e abrem um leque de interpretações, convergências e dúvidas. A escola personalidade e cultura representada por dois grandes nomes: Ruth Benedict e Margaret Mead. Foi uma escola que relativizou e muito. Comparou a sociedade americana com a sociedade tribais fazendo um trabalho de ida ao “outro” e volta ao “eu”. Ruth Benedict e Margaret Mead desvendam…