Ensino Religioso Religiões Afro Brasileiras

UNIVERSIDADE ANHANGUERA – UNIDERP POLO DE SÃO PAULO (SP) – CAMPUS MARTE (MR) UNIBERO CURSO DE GEOGRAFIA TULIO TADEU DE ARRUDA RA - 8521892079 DESAFIO PROFISSIONAL DISCIPLINAS DE EDUCAÇÃO E DIVERSIDADE E ESTRUTURA E ORGANIZAÇÃO DA EDUCAÇÃO BRASILEIRA. TUTORA EaD RITA DE CASSIA MEDEIROS GOMES. SÃO PAULO - SP 2014 Introdução O trabalho a seguir, pretende mostrar que: A educação escolar é o alicerce indispensável para o exercício pleno da cidadania. A…

ÁFRICA E BRASIL NA FORMAÇÃO DE IDENTIDADES RELIGIOSAS BRASILEIRAS O Escravismo no Brasil se fortifica com a autorização de D. João III, que concedia a cada colono a importação de até 120 africanos para trabalharem em sua propriedade, assinada em 29 de março de 1549. Porém, alguns historiadores acreditam que, por volta de 1511, na nau Bretoa, enviada por Fernando Noronha, já havia escravos a bordo. Milhões de africanos capturados em seus territórios ancestrais, na maioria das vezes…

NÚCLEO DE ESTUDOS AFRO-BRASILEIROS Maria Terezinha Delfino Ribeiro da Silva Arte Africana no Ensino Fundamental (4º ano) SÃO cARLOS/ITAPEVI 2013 UNIVERSIDADE FEDERAL DE SÃO CARLOS NÚCLEO DE ESTUDOS AFRO-BRASILEIROS Maria Terezinha Delfino Ribeiro da Silva Arte Africana no Ensino Fundamental (4º ano) 2013 UNIVERSIDADE FEDERAL DE SÃO CARLOS NÚCLEO DE ESTUDOS…

comunidades tradicionais brasileiras para que a diversidade cultural seja preservada. Informações dos principais aspectos abordados nos documentos relacionados ao respeito ás diversidades e ao multiculturalismo: Documento: Principais aspectos abordados ao respeito às diversidades e ao multiculturalismo Lei de Diretrizes e bases da educação nacional (LDBEN 9.394/96) "Nos estabelecimentos de ensino fundamental e de ensino médio, públicos e…

projeto de Lei, é inconstitucional e fere os seguintes marcos legais, leis e acordos: Constituição Federal, que no parágrafo 1º de seu artigo 215 deixa claro a função do Estado de proteger “as manifestações das culturas populares, indígenas e afro-brasileiras, e dos outros grupos participantes do processo civilizatório nacional.” Convenção 169/89 da OIT, instrumento internacional vinculante, supralegal, que trata especificamente dos direitos dos Povos Tradicionais no mundo, do qual o…

FINITUDE HUMANA E ENSINO RELIGIOSO INTRODUÇÃO A finitude humana (ou morte) é um tema bastante complexo, negado pela cultura e pela sociedade de consumo, pouco investigado e pouco descrito em textos acadêmicos. Acreditamos que esse nosso artigo poderá contribuir para o aprofundamento da questão, relacionando-o com as diversas possibilidades metodológicas de abordá-lo nas aulas de Ensino Religioso. Além disso, vamos abordá-lo levando em conta as quatro matrizes religiosas que…

Educação Trabalho da disciplina Antropologia e Educação do curso de Pedagogia da Faculdade de Educação da Universidade Federal de Minas Gerais. BELO HORIZONTE 2009 SUMÁRIO SUMÁRIO 3 MEDIAÇÃO CULTURAL 4 1. INTRODUÇÃO 4 2. ENSINO PÚBLICO NO BRASIL 5 2.1 LAICIDADE FRANCESA: UMA REFERÊNCIA PARA A EDUCAÇÃO NO BRASIL 6 2.2 EDUCAÇÃO ESCOLAR E CULTURA NEGRA 8 3. MEDIAÇÃO CULTURAL: SALA DE AULA 10 4. CONSIDERAÇÕES FINAIS 12 5. REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS 13…

não ter opinião sobre a existência ou não de Deus e isto se consagrou de forma inédita que os direitos e garantias expressos na Constituição. Art. 19. É vedado à União, aos Estados, ao Distrito Federal e aos Municípios: I - estabelecer cultos religiosos ou igrejas, subvencioná-los, embaraçar-lhes o funcionamento ou manter com eles ou seus representantes relações de dependência ou aliança, ressalvada, na forma da lei, a colaboração de interesse público; II - recusar fé aos documentos…

comportamentos de um membro afetam e influenciam os outros membros. A família como unidade social, enfrenta uma série de tarefas de desenvolvimento, diferindo a nível dos parâmetros culturais, mas possuindo as mesmas raízes universais Uma família brasileira Alberto Eiguer edifica um modelo de vínculos intersubjetivos narcísicos e objetais, do qual emergirá a representação do antepassado que desperta identificações cheias ou ocas, estruturantes ou aniquiladoras. E assim, mostra…

ser humano, seja ele indígena, judeu, branco ou negro, nos tornamos pessoas melhores e colaboramos para que nossa rua, nosso bairro e nosso país sejam cada vez melhores. Nossa nação é formada por uma variedade de grupos étnicos, culturais e religiosos: todos são igualmente brasileiros, devem ter as mesmas oportunidades e exercer os mesmos direitos. Por isso, este assunto não pode ser encarado como algo menor ou de interesse apenas de um segmento: ele diz respeito a todos…