Emancipação Humana

se da emancipação do trabalho, pois, “uma vez emancipado o trabalho, todo homem se torna um trabalhador e o trabalho produtivo deixa de ser atributo de uma classe” (Marx,1995 apud Tonet, 2009:3). (pag.169). Tratando se da construção de outra sociedade: uma nova ordem social, baseada na liberdade e na igualdade, na qual em lugar da velha sociedade, surge uma associação em que o livre desenvolvimento de cada uma é a condição, para o livre desenvolvimento de todos. Assim a emancipação humana supõe

possível deve ter como horizonte norteador a emancipação humana e não a emancipação política, da qual a cidadania é parte integrante. Os homens serão efetivamente (plenamente) livres quando puderem, de fato, ser senhores do seu destino. Isto nada tem a ver com liberdade absoluta, anárquica ou irrestrita. Como o capital é o sujeito fundamental da atual forma de sociabilidade nesta sociedade quem é livre é o capital e não os homens a plena liberdade humana só pode florescer para além do…

de outros. O processo da racionalização da sociedade moderna, um potencial para emancipação humana e enfatiza a necessidade de se completar este projeto sem abrir mão do que já se conseguiu. Os processos de racionalização vão produzir um estreitamento da concepção de razão. A emancipação humana não depende de qualquer tipo de determinismo transcendental ou técnico instrumental, mas sim uma ação voltada à razão humana, completando o projeto sem abrir mão do que já se conseguiu.…

“Sobre a Questão Judaica” é um ensaio do Jovem Marx (1818-1883) que dá respostas às análises de Bruno Bauer acerca das formas de emancipação dos Judeus. O texto, escrito em 1843, aborda temas que seriam, posteriormente, desenvolvidos nas obras mais teóricas de Karl Marx. Assim, os conceitos de alienação, materialismo dialético e ideologia, senão discutidos especificamente em “Questão Judaica”, são tangenciados e abordados, sempre com outras palavras. Fala-se de alienação quando se discute as

dos judeus de conseguir emancipação política na Prússia de autoria de outro jovem hegeliano, Bruno Bauer. Bauer argumentou que os judeus somente poderiam atingir a emancipação política se renunciassem a sua consciência religiosa particular, uma vez que a emancipação política requer um estado secular, que ele assume não deixar muito "espaço" para identidades sociais como a religião. De acordo com Bauer, as demandas religiosas são incompatíveis com a idéia de "Direitos do Homem." A…

Revolução Francesa é um momento muito oportuno para fazermos algumas reflexões sobre as perspectivas do mundo atual. Estas três palavras — liberdade, igualdade, fraternidade — trazem à nossa mente, de um ou de outro modo, uma outra idéia, que é a da emancipação da humanidade. Esta idéia, que poderíamos caracterizar, genericamente, como sendo a aspiração dos homens de escapar do domínio das forças da natureza, pondo-as ao seu serviço e, ao mesmo tempo, eliminar os males sociais tais…

problema da emancipação dos judeus, privados de direitos políticos na Alemanha, a partir de posições idealistas. Segundo Bauer, os judeus deviam primeiramente emancipar-se da sua religião. Marx mostrou a inconsistência deste ponto de vista. Embora examinando a questão particular da emancipação dos judeus, Marx colocou o problema geral da libertação da humanidade do jugo social e político que pesa sobre ela. Simultaneamente estabeleceu a diferença entre a emancipação política e a…

pode ser transformada.No capítulo 3, Concepções pedagógicas e emancipação humana: um estudo crítico, : Regina Maria G. Pereira Lopes fundamentou o estudo sobre a libertação do homem através da educação e a influência das concepções pedagógicas na construção do sujeito. O propôs conhecer o trabalho educativo em uma realidade prática, afim de verificar se essa prática permite a possibilidade de transformação social ou a emancipação humana. Para discutir a construção da identidade do…

de um princípio liberal que sequer se efetivou. A “igualdade de oportunidade” apoia-se na categoria do liberalismo – o individualismo. O individualismo é exclusivo e excludente, é o único princípio da ideologia liberal que se instalou na sociedade humana. O individualismo, pulveriza as necessidades políticas e sociais e condiciona em função do indivíduo, a transformação das instituições e das finalidades coletivas que é a igualdade, segurança e uma nova concepção de justiça. A…

liberdade, igualdade, fraternidade. Entretando a emancipação possivel sob regime burguês (...) não é a emancipação humana, mas somente a emancipação politica. R: Nesse periodo nao occoreu a emancipação dos homens propiamente dita, ocorreu a emancipapação dos momens no que diz respeito as relações de dependência pessoal que vigoraram no periodo feudal, também nao aconteceu a igualdade econômico-social, que é fator determinante para a emancipação politica. A revolução burguesa não…