Durkheim E Levi Strauss

chamado compreencivismo, sendo que este modelo centra-se na compreensão da interpretação da acção. Autor de referência: Max Weber (compreencivismo), Margarete Mead (interaccionismo) e Watson (comportamentalismo). Empirismo Lévi-Strauss O empirismo distancia-se do conhecimento dogmático e metafísico, pois rejeita o racionalismo dialéctico como método científico. Para os empiristas, a ciência deve sustentar-se essencialmente na experiência. Esta visão mais tarde,…

Pestalozzi (1746-1827) A.conte(1789-1857),H. Spencer (1820-1903),J.Stuart mill(1806-1813) E. Durkheim(1858-1917). Abordagens sistêmicas a educação tem por finalidade trabalhar as estruturas lógicas, linguísticas e cognitivas, caracterizando por uma foarte admiração pela cientificidade vendo a realidade como um sistema composto por estruturas que são um conjunto de elementos interligados ; filósofos C Levi -Strauss(1908), J. Lacan(1901-1981), M. Foucault (1926-1984) R Barlhs

universal se configura como uma lei assumida por todos, sem que tenha sido escolhida por nenhum, ou seja, a ordem da crença comporta uma interdição, um recalque, um saber que não se sabe (Safouan, 1993). Nesse sentido Lévi-Strauss (1982) aponta para o erro de Durkheim na proposição de uma dicotomia entre indivíduo e sociedade, segundo a qual se processaria a regulação da produção e das trocas por causas puramente sociais, ou seja, imaginárias. Como se o universo das regras…

francesa (E. Durkheim e M. Mauss). O conceito de função e o método de Malinowski em Os Argonautas do Pacífico Ocidental. A sexualidade nas sociedades primitivas. RadcliffeBrown e o estruturalismo, 115 Cap. VIII. O ESTRUTURALISMO EM ETNOLOGIA: CLAUDE LÉVI-STRAUSS. Influências recebidas por Lévi-Strauss. Da “regra do dom” (Mauss) ao princípio de reciprocidade de “As estruturas elementares do parentesco”. O pensamento selvagem e o mito. O tema do “homem” e do “sujeito” em Lévi-Strauss, 123 Cap. IX.

Ocidental (publicado em 1922), marcou a história da antropologia moderna ao propor uma nova forma de etnografia, envolvendo detalhada e atenta observação participante. (Fonte: Acessado em 03/08/2009 às 09:00h) Para o antropólogo Claude Lévi-Strauss a etnografia corresponde “aos primeiros estágios da pesquisa: observação e descrição, trabalho de campo”. A etnologia, com relação à etnografia, seria “um primeiro passo em direção à síntese” e a antropologia “uma segunda e…

diplomáticas (incluindo-se aqui as relações pessoais de hospitalidade). Relativiza ao afirmar que o comércio não é igualmente universal – trata-se de um evolucionista que começa a ter um tom crítico quanto ao próprio evolucionismo. Crítica de Lévi-Strauss: O conceito de Mauss é muito específico para a abrangência em que este é utilizado (comparação) Introdução: Da dádiva e, em particular, da obrigação de retribuir presentes: " Um presente dado espera sempre um presente de volta"…

associação Marcel Mauss é mais conhecido como antropólogo e etnólogo. Muitos ficam surpreendidos ao saber que ele também tem uma relevante contribuição sociológica, que é comprovada tanto por ter sido um dos principais animadores, juntamente com Durkheim, da revista Année Sociologique, como por ter sido o principal sistematizador da teoria da dádiva, que vem sendo resgatada como um modelo interpretativo de grande actualidade para se pensar os fundamentos da solidariedade e da…

Antropologia pode ser considerada como: Etnologia e Etnografia Ambas não constituem disciplinas diferentes da antropologia, apenas concepções ou níveis diferentes do mesmo tipo de estudo e, por isso, não deveriam nunca estar dissociados. Segundo Lévi-Strauss, a Etnografia é correspondente aos primeiros estágios da pesquisa, englobando o trabalho de campo e a observação; a Etnologia seria um nível acima, mais aprofundado, onde são feitas conclusões mais extensas que não seriam possíveis…

Baseando-se na visão sócio-histórica, são elencadas três dimensões da noção de contextualização a partir de considerações teórico-metodológicas: a) Contextualização social: revela um conflito teórico entre as considerações de Durkheim e Levi-Strauss com as do historiador Gionvanni Levi. Os primeiros salientam que o conceito de contextualização tem como finalidade explicar o comportamento social dos indivíduos baseando-se na “normalização” de uma forma de comportamento em um sistema…

.................................................................................... 19 2.2 Radcliffe-Brown (1881-1995)......................................................................................................... 20 . 2.3 Claude Lévi-Strauss (1908-2009)................................................................................................... 20 2.4 Franz Boas (1858-1942)......................................................................................................