Doutrina De Deus E A Pós Modernidade

Greco-romano introduz ao pensamento filosófico a individualidade humana, deixa de compreender o homem coletivamente e passa a explicá-lo de maneira individual, predominando as doutrinas dos estóicos, dos epicuristas e dos céticos. FILOSOFIA MEDIEVAL: do Século V d. C. até o Século XIV ou XV TEOCENTRISMO como forma de vida, colocando Deus como a razão principal da existência e a igreja como a regente organizacional da comunidade, aproximando a filosofia e a religião. - a estreita…

FENÔMENO RELIGIOSO NA PÓS-MODERNIDADE Abordar o fenômeno religioso na pós-modernidade é tocar numa questão complexa, que se reveste de maior complexidade à medida que enfocamos os aspectos mais subjetivos dessa nova religiosidade. Diante da enorme diversidade que se verifica no fenômeno religioso atual, e pelas constantes transformações que se verifica em todos os seus aspectos, uma vez que existe uma troca quase que constante de idéias ritos, símbolos e doutrinas,…

ONDAS DA MODERNIDADE Leo Strauss Perto do fim da Primeira Guerra Mundial veio a lume um livro com o ominoso título de O Declínio, ou Ocaso, do Ocidente1. Spengler entendia por Ocidente não aquilo que temos o hábito de chamar de civilização ocidental, a civilização que tem início na Grécia, mas uma cultura que surgiu por volta do ano Mil na Europa setentrional; a sua noção inclui, sobretudo, a moderna cultura ocidental. De modo que o que ele predisse foi o declínio, ou ocaso, da…

consequências da famosa afirmação de Nietzsche sobre a morte de Deus, Gianni Vattimo questiona o destino da cristandade na pós-modernidade. O livro mostra como fé religiosa só pode ter sentido marcada pela incerteza de opinião. “O anúncio de Nietzsche segundo o qual Deus morreu, não é tanto ou principalmente uma afirmação de ateísmo, como se ele estivesse dizendo: Deus não existe”, argumenta o autor. Para Vattimo uma tese do gênero, a não existência de Deus, não poderia ter sido…

pesquisa: Teologia Progressista Teologia Liberal Conhecimento geral Sua doutrina Seguidores Parecer pessoal MANAUS 2013 Teologia Liberal Conhecimento geral e sua doutrina: Com os avanços científicos, surgiu uma série de correntes de pensamentos que vieram a questionar a existência de Deus e a veracidade das Escrituras. Muitos filósofos dentre eles, Darwin, Marx, Nietzsche, Freud, se opuseram à…

primeiramente, a relação entre fundamentalismo religioso e modernidade. Em seguida, será demarcada sua origem histórica no interior do universo protestante. Buscar-se-á distinguir o movimento fundamentalista das origens para com o neofundamentalismo contemporâneo. Por fim, será abordada esta prática no interior do catolicismo, cujo nome apropriado é integrismo relig ioso. 1. Fundamentalismo Religioso e Modernidade 1 Roberlei Panasiewicz é Doutor em Ciência da…

O PAPEL DA IGREJA DE CRISTO NA PÓS-MODERNIDADE Introdução II Timóteo Capítulo : 3 1 Sabe, porém, isto, que nos últimos dias sobrevirão tempos penosos; 2 pois os homens serão amantes de si mesmos, gananciosos, presunçosos, soberbos, blasfemos, desobedientes a seus pais, ingratos, ímpios, 3 sem afeição natural, implacáveis, caluniadores, incontinentes, cruéis, inimigos do bem, 4 traidores, atrevidos, orgulhosos, mais amigos dos deleites do que amigos de Deus, 5 tendo aparência de…

RELIGIÃO NA PÓS-MODERNIDADE O cristianismo niilista e secularizado de Gianni Vattimo Pelo Pe Dr. Paolo Cugini1 Pintadas, BA “O bonito do cristianismo é de ter esvaziado um pouco toda a força do ‘verdadeiro’” - G. Vattimo Síntese: O presente artigo visa aprofundar a proposta filosófica de Gianni Vattimo, sobretudo a nova perspectiva religiosa por ele aberta. Depois de analisarmos os pressupostos filosóficos da teoria de Vattimo, ou seja, as teorias de Nietzsche e Heidegger, o…

Como ser um Imitador de Cristo no Mundo Pós Moderno? Rosilda Martins de Lima Professora Sandra Ribeiro Instituto Teológico Quadrangular Ecoville Curso Missão Quadrangular Cristo para as Crianças-MQCC – Metodologia do trabalho Acadêmico 28/07/2012 RESUMO "Sede meus imitadores, como também eu sou de Cristo" ; "Mas, se alguém obedece à sua Palavra, nele verdadeiramente o amor de Deus está aperfeiçoado. Desta forma sabemos que estamos n'Ele: aquele que afirma que permanece

sensibilidade, por meio da qual os objetos são dados na intuição. • O entendimento, por meio do qual os objetos são pensados nos conceitos. Vejamos o que ele quer dizer com isso, começando pela intuição. Na primeira divisão da Crítica da Razão Pura, a "Doutrina Transcendental dos Elementos", a primeira parte é intitulada "Estética Transcendental" (estética, aqui, não diz respeito a uma teoria do gosto ou do belo, mas a uma teoria da sensibilidade). Nela, Kant define sensibilidade como…