Dos Direitos Dos Soberanos Por Instituição

possuir uma quantidade imensa de poder e força causando temor aos súditos, podendo condensar todas as vontades em uma só, é por assim dizer a essência do Estado. Quem possui esse poder é chamado de soberano esse soberano detêm o poder soberano, enquanto que todos os outros são súditos. O poder soberano pode apresentar-se de duas formas: ou como um Estado Político, em que os homens concordam em participar de um pacto ou Estado de Aquisição, onde é utilizada a força de determinado…

UNIMEP UNIVERSIDADE METODISTA DE PIRACICABA CAMPUS LINS FICHAMENTO HOBBES: o medo e a esperança Jéssica de Carvalho Marques Direito 1º Semestre Ciências Políticas Professor: Tarcísio Timóteo Lins -SP A natureza fez os homens tão iguais, quanto ás faculdades do corpo e do espírito, que, embora por vezes se encontre um homem manifestamente mais forte de corpo, ou de espírito mais vivo do que outro.(...)(p.54) Porque quanto à força corporal o mais fraco tem força suficiente para matar…

armas, então concordaram em transferir a um terceiro (soberano) o poder de criar e aplicar leis, tornando-se uma autoridade política. O contrato social faz parte do “direito natural” do direito romano, que significa, as pessoas tinham que ser livres e possuir os mesmos direitos e concordar, já as pessoas que não forem a vontade de geral e livre na sociedade fazem voluntariamente um contrato ao soberano que tem o poder de dirigi-los. O direito natural …

fisicamente, ou de espírito vivo que outros todos os homens são iguais perante a natureza. Esse contraste não é danoso a ponto de privilegiar uns e prejudicar os demais. Segundo o autor, o homem é movido por paixões e todos sentem- se no direito de tê-las realizadas, para isso se esforçam em atingir esse objetivo derrotando seus oponetes, pois os homens se crêem um mais dotado de inteligência que o outro. “(...) se dois homens desejam a mesma coisa, ao mesmo tempo que é…

Assunto deste primeiro livro. II - Das primeiras sociedades. III - Do direito do mais forte. IV - Da escravidão. V - É Preciso remontar sempre a um primeiro convênio. VI - Do pacto social. VII - Do soberano. VIII - Do estado civil. IX - Do domínio real. Livro II I - A soberania é inalienável. II - A soberania é indivisível. III - A vontade geral pode errar. IV - Dos limites do poder soberano. V - Do direito de vida e morte. VI - Da lei. VII - Do legislador. VIII - Do…

da época. Traduziu a História da Guerra do Peloponeso de Tucídedes publicada em 1629. O seu contato com Galileu Galilei o ajudou a clarear suas idéias sobre a filosofia e a desenvolver uma filosofia social e política tendo escrito os Elementos do Direito Natural e Político que só foi publicado no século XIX, após ter chegado à Inglaterra em 1637. Em 1640 escreveu sobre Descartes e publicou o De Cive, que desenvolvia os argumentos pautados na segunda parte dos Elementos, abordando…

*Quando o indivíduo firmou esse contrato (pacto), renunciou ao seu direito de natureza (fazer tudo para proteger sua vida). Deu poderes para o soberano instaurar a paz, protegendo a vida de seus súditos. Se o soberano não fizer isso desaparece a razão que levava o súdito a obedecer. *O súdito só não deve aceitar agir contra sua própria vida. *Hobbes nega o homem naturalmente bom, o governo justo, a propriedade como um direito natural e na sua religião não existe inferno permanente nem…

Aristóteles, reconhecia o homem como um ser que é por natureza político. Os principais jusnaturalistas modernos, Thomas Hobbes, John Locke e Jean Jacques Rousseau, também chamados de contratualistas, fazem parte de uma doutrina que reconhece o "direito natural" (ius naturale) e a necessidade de um Estado natural por parte dos homens. Acreditavam que o Estado teria surgido através de um contrato onde os homens estabeleceram regras para o convívio social e subordinação política. Anterior à origem

da natureza. Já no capítulo XIV o Hobbes traz um pouco sobre a primeira e a segunda lei natural, ele entende como a liberdade a ausência de impedimentos externos, e o direito é a liberdade de fazer ou de omitir sendo que a lei determina ou obriga uma dessas coisas. Traz como primeira lei da natureza o fato de todo homem ter direito a todas as coisas e o dever do mesmo esforçar-se pela paz. Fala também sobre os pactos, as condições e as conseqüências que eles trazem como o fato de um…

garantindo –lhes assim uma segurança suficiente”. O pacto firmado entre um homem e todos os outros homens seria expresso da seguinte forma, de acordo com o autor: “cedo e transfiro meu direito de governar a mim mesmo a este homem , ou a esta assembléia de homens , com a condição de que transfiras a ele teu direito, autorizando de maneira semelhante todas as suas ações”. Através desse pacto estaria criado o Estado. Hobbes denomina esse Estado de Leviatã e o define como “deus mortal, ao…