Leviatã

No capítulo XIII encontramos a idéia de igualdade entre os homens tanto de corpo como de espírito onde o autor coloca que mesmo quando apresentam diferenças, estas não são suficientes para que se possa reclamar qualquer beneficio que o outro não possa também, comenta também que a igualdade se faz presente até na faculdade de espírito, pois por mais que o homem veja a maior sabedoria do outro é incapaz de achá-lo mais sábio que si.
Para o Hobbes, a inimizade entre homens pode estar no fato, muitas vezes, de os dois quererem a mesma coisa ao mesmo tempo e esta não poder ser dada a ambos, coloca também que o homem não tira prazer algum na presença de outro homem.
Existem três causas da discórdia entre homens sendo elas a competição a desconfiança e a glória. A paixão que faz o homem tender a paz e a razão, com isso é sugeridas algumas normas de paz para que os homens cheguem a um acordo, normas essas chamadas de leis da natureza.
Já no capítulo XIV o Hobbes traz um pouco sobre a primeira e a segunda lei natural, ele entende como a liberdade a ausência de impedimentos externos, e o direito é a liberdade de fazer ou de omitir sendo que a lei determina ou obriga uma dessas coisas.
Traz como primeira lei da natureza o fato de todo homem ter direito a todas as coisas e o dever do mesmo esforçar-se pela paz. Fala também sobre os pactos, as condições e as conseqüências que eles trazem como o fato de um pacto anular o outro.
Traz outras leis da natureza como, por exemplo, que os homens cumpram com os pactos que celebram, pois se não estes seriam em vão, residindo nesta lei à origem e a fonte da justiça.
Como quarta lei coloca: que quem recebeu benefícios de outro homem se esforce para que esse não se arrependa de sua boa vontade, outra lei diz respeito ao esforço de cada um para acomodar-se com o outro. Coloca que como garantia do tempo futuro se perdoe as ofensas passadas.
A sétima diz que na vingança o homem não olhe à importância do mal passado, mas só a