Devir Humano

se fala de "atribuições temporais", isto é, não se usa os conceitos de passado/presente e futuro", Não há, aqui, nenhuma preocupação com a eternidade, com a salvação. Não se trata de um tempo "vivido", mas neutro, indiferente, "natural". O "vivido humano" é posto de lado como irrelevante para o conhecimento do tempo. Há indiferença em relação às idéias de vida e morte. É verdade, no entanto, que o segundo Princípio da Termodinâmica, que fala da entropia, se refere a um tempo evolutivo e…

de um curso técnico e assim proporcionar uma melhor compreensão da nova visão que se adquire na busca de informações de um profissional apto para ser atuante na mudança para um futuro educacional melhor. Cada etapa da vida do um ser humano é composta por experiências que marcaram de forma positiva ou negativa, que fazem parte da cultura, das raízes, dos círculos sociais em que se vive. Quando se é solicitado à descrição dessas etapas da vida, a princípio parece que será rapidamente

real, com toda a ambiguidade que o termo encerra. Neste sentido, essa mesma percepção vai ser inevitavelmente condicionada pelos códigos ideográficos em voga. Por outro lado, entender o design como lugar de encontro entre o humano e o real e, simultaneamente, como triunfo do espírito sobre a matéria conduz à incontornável interrogação dos problemas da linguagem visual, da claridade conceptual do olhar e da codificação do mundo. Não é,…

morte. Em um certo sentido, quis ser um filosofo póstumo para dirigir-se à humanidade do futuro. Ele elaborou sua doutrina mais conhecida: Pánta rhei: “tudo flui”, "tudo se move", exceto o próprio movimento. Heráclito permaneceu como filosofo do devir. Entretanto essa interpretação é redutiva, pois ele entrevê uma lei, um princípio unitário. Isso forma uma indivisível unidade, é o lógos, a razão que governa todas as coisas, e que os homens são incapazes de ouvi-lo. 4. Todos têm o…

Abdera e Demócrito de Abdera. As principais características da cosmologia são: É uma explicaç ão racional e sistemática sobre a origem, ordem e transformação da Natureza, da qual os seres humanos fazem parte, de modo que, ao explicar a Natureza, a Filosofia também explica a origem e as mudanças dos seres humanos. Afirma que não existe criação do mundo, isto é, nega que o mundo tenha surgido do nada (como é o caso, por exemplo, na religião judaico-cristã, na qual Deus cria o…

Ibidem, p. 169). Mas, para o dinamarquês, é na figura de Cristo que se encontra o paradoxo maior. Ao manifestar-se em carne na pessoa de Jesus Cristo, o Deus transcendente e eterno entra na história – e no tempo – revelando seu aspecto imanente e humano, sem, contudo, abandonar os atributos divinos. Entretanto, antes de começar a analisar essa relação entre tampo e eternidade entendida por Kierkegaard a partir do Cristianismo, é necessário, primeiro, compreender sua concepção de…

vem compor todo um corpo teórico que dá coerência ao seu pensamento. Essa Teoria parte do esforço em estabelecer uma epistemologia, isto é, entender e dizer como se dá o conhecimento humano, justificando assim a construção política idealizada por Platão. Admitindo que o mundo sensível, o mundo das aparências, do devir, está constantemente sujeito às mudanças, Platão infere que qualquer tentativa de um entendimento mais profundo sobre a realidade partindo de nossos sentidos jamais daria…

do Ser: 'Talvez um dia o século será deleuziano', assim falou Michel Foucault numa ocasião, depois do extraordinário impacto que lhe provocou a leitura de duas obras que marcaram para sempre, não só o século 20, mas toda a história do pensamento humano: Lógica do Sentido e Diferença e Repetição, de Gilles Deleuze.Deleuze é não apenas um dos maiores, ou talvez o mais marcante filósofo do nosso tempo, como também é, sem dúvida, aquele que levou mais longe toda a potência de um pensamento…

Aristóteles defende polemicamente este princípio contra aqueles que o negam: Megáricos, Cínicos e Sofistas, os quais admitem a possibilidade de afirmar todas as coisas de todas as coisas; Heracliteanos, que admitem a possibilidade de que o ser, no devir, se identifique com o não ser. Na realidade, o princípio só se pode defender e esclarecer polemicamente porque, como fundamento de toda a demonstração, não pode por sua vez ser demonstrado. Certamente pode-se demonstrar que quem o nega…

sociopatas se destacam, sobretudo, pela superficialidade da emoção, pela natureza vazia e transitória de quaisquer sentimentos de afeto que possam alegar e por uma insensibilidade surprendente. 3) Leia, atentamente, o texto a seguir: O devir da humanidade é um devir cyborg. O primeiro homem que de uma pedra faz uma arma e um instrumento é o mais ancestral dos cyborgs. Bernard Stiegler, utilizando-se dos estudos de André Leroi-Gourhan, mostra como a formação do homem e da técnica se…