Derrida Teoria

buscar apreender como elas imaginarizam a tradução de gênero e que efeitos de sentido produzem ao falar sobre o assunto. Antes, porém, julgamos pertinente discutir muito sucintamente a noção de representação defendida neste artigo. Baseamo-nos em Derrida (1999), para quem a noção de representação não se coaduna à de presentificação, no sentido de uma repetição de algo presente já anteriormente; em Coracini (2003) e em Pêcheux (1997) que consideram as representações efeitos de…

] um processo social complexo se configura na e pela articulação de várias dimensões que são simultâneas e inter-relacionadas, que envolvem movimento, atores, conflitos e uma transcendência do objeto de conhecimento que nenhum método cognitivo ou teoria podem captar e compreender em sua complexidade e totalidade. (AMARANTE, p.49) O autor nos apresenta assim, quatro dimensões da reforma, que integradas nos dão um amplo olhar sobre o fenômeno. A primeira refere-se ao campo epistemológico…

International Theory: positivism and beyond; SMITH, Steve; BOOTH, Ken; ZALEWSKI, Marysia. Resumo realizado por Patricia Gandelman de Andrade. Nas últimas quatro décadas, o positivismo vem dominando a disciplina de Relações Internacionais. Esta teoria advoga uma visão unificada da ciência e adota metodologias das ciências naturais para explicar o mundo social. Os chamados “Grandes Debates” não envolveram questões epistemológicas. A epistemologia empiricista do positivismo tem…

estruturalismo estava se dissolvendo na disciplina da semiótica, uma reação crítica ocorreu, particularmente na França. Surgiram projetos de antítese da parte de cismáticos, tais como Gilles Deleuze' com sua “esquisoanálise”, o “desconstrucionismo” de Jacques Derrida' e a “genealogia” de Michel Foucault, Estas escolas críticas foram, porém, consideradas como marginais e, depois, etiquetadas dentro do conceito muito amplo do pós-estruturalismo. Bibliografia Enciclopédia de…

Idealism and Twentieth-Century Textualism (1981), também havia tratado dessa redução da autoridade do autor, a partir do textualismo de gente como Harold Bloom e outros da Escola (de crítica literária) de Yale e os pós-estruturalistas franceses, como Derrida e Foucault. No caso de estudarmos um pré-socrático, como Protágoras, a possibilidade de realizar qualquer reconstrução fica mais complicada, como lembra Stephen Makin, no ensaio How can we find out what Ancient Philosophers said?…

procura demonstrar em seu cerne de teorias é o de como sair do círculo fechado das opiniões prévias e que a propos­ta é manter um constante interpretar até que os conceitos pré­vios, ao longo do que o autor procura mostrar, sejam substituídos por outros conceitos novos, mais adequados com o ambiente em que se encontra. 2. INTRODUÇÃO Hermenêutica é um ramo da filosofia que estuda a teoria da interpretação, que pode referir-se tanto à arte da interpretação, ou a teoria e treino de…

Ideologia, Discurso e Fragmentação: teoria, historiografia e pós modernidade Em meio a discursos, perspectivas e ideologias cinzentas, embaralhadas e disformes, Percebemos uma enorme ambiguidade no âmago dos Protestos ou ainda manifestações sociais e seu exercício discursivo em torno de questões político-sociais e culturais devido a reflexão e impacto dos mesmos no modus vivendi da população Brasileira se tratando deste contexto. Ou parafraseando Michel Foucault, "pergaminhos…

“Filósofos e suas Teorias” Tales de Mileto (624 – 550 ªC.), grego. Expoente do “monismo”; é considerado o primeiro filósofo ocidental. Anaximandro de Mileto (611-547 ªC.), grego. Deu continuidade à busca de “Tales” da substância universal, argumentando que tal substância não precisa se parecer com nenhuma outra conhecida. Heráclito de Éfeso (533-475 ªC.), grego. Opô-se ao conceito de uma realidade única e dizia que a única coisa permanente é a mudança.…

aspectos dos produtos e serviços da indústria da beleza e da saúde relacionados ao corpo, à sua produção, cuidados, libertação e controle. Para o estudo do corpo, foram elaborados os referenciais teóricos e políticos dos Estudos Culturais (Foucault e Derrida) e a História do Corpo (Bloch e Febvre). Ambos referenciais desnaturalizam o corpo, questionando as teorizações tradicionais, sem negar as dimensões biológicas, mas, por outro lado, sem dar a esta materialidade a centralidade.…

de “sobrecarga semântica”. Além de empobrecê-lo em seu sentido autêntico, provocou seu descrédito, etiquetando-o como mera categoria de um pretenso humanismo piegas e anacrônico, ou então, definindo-o como simples processo a ser estudado pela teoria da comunicação ou pela psicologia. (Ibid., p. 4). No entanto, as proposições buberianas para uma existência dialógica fundada sobre a relação inter-humana é bastante complexa, na medida em que tal concepção configura-se como um…