Construção Do Saber Antropológico

família, nas relações de parentesco, nas instituições escolares, religiosas e políticas. Ser humano é possuir uma identidade marcada pelas relações com sua idade, seu gênero, seu corpo, seu tempo, etc. Assim, amplia-se o campo de visão antropológico da construção si e do ‘outro’. Nesta perspectiva, a infância aparece como uma marca identitária do indivíduo. Ser criança corresponde a possuir uma identidade, a desenvolver relações e a despenhar papeis sociais específicos em função da idade. Não se

HISTORICO, POLITICO E ECONOMICO SOCIAL. Sua origem remete ao Renascimento e à concomitante descoberta do Novo Mundo, quando o homem ocidental europeu se depara com a alteridade. Constituiu-se o projeto de fundar a ciência do homem, isto é, de um saber não mais exclusivamente especulativo, e sim positivo sobre o homem. É nessa época que se pode apreender as condições históricas, culturas e epistemológica de possibilidades. Com a Revolução Inglesa e a Revolução Politico francesa…

pensamento antropológico 6 Capítulo 1: a pré história da antropologia 6 Capítulo 2: o século XVIII 7 Capítulo 3: o tempo dos pioneiros 8 Capítulo 4: os pais fundadores da etnografia 8 Capítulo 5: os primeiros teóricos da antropologia 10 Capítulo6: as principais tendências do pensamento antropológico contemporâneo 10 Referências LAPLANTINE, François. Aprender antropologia. São Paulo: Brasiliense, 2003. 168 p. Introdução O Campo e a Abordagem…

acredita que não podemos ignorar o passado, algo que acontece quando se trata do estudo da antropologia em algumas disciplinas ministradas no Brasil – país em construção, com raízes no futuro. Com esta obra, os leitores podem aprender um pouco sobre a antropologia, tendo conhecimento dos seus conceitos iniciais, um panorama geral da área do saber, sendo recomendada não somente para estudantes e especialistas deCiências Sociais, mas também outros acadêmicos. De acordo com François…

diferentes esquemas de análise, sob diferentes enfoques e múltiplas dimensões. Isto levou ao surgimento de campos especializados do saber antropológico,com abordagens, corpo teórico e técnicas de pesquisa próprios. Já não é mais possível a um antropólogo deter o conhecimento ampliado que caracterizava os antropólogos dos séculos XIX,dominando os vários ramos do saber antropológico, dando conta das diversas tendências e aberturas, tanto no campo da Antropologia Física, quanto no campo…

sinais são invertidos.  Já há no Renascimento um esboço do saber antropológico ou ciência antropológica.  Esse esboço tem a ver com a ponderação de Montaigne e de Jean de Léry de que a “selvageria” não seria nem inferior nem superior à civilização [européia].    A “selvageria” seria tão-somente diferente, sem qualquer sinal valorativo. (Por que presumir que a selvageria seja apenas diferença esboça o projeto antropológico?). Haverá no século XVII uma interrupção desse…

encontrada em Bizerril (no prelo). No contexto do taoísmo, entende-se linhagem como uma cadeia genealógica de transmissão da tradição, que se caracteriza pela continuidade temporal, mas não necessariamente pela continuidade espacial. Horizontes Antropológicos, Porto Alegre, ano 11, n. 24, p. 87-105, jul./dez. 2005 88 José Bizerril Neto que no caso do taoísmo não se trata apenas da linguagem verbal. Para meu objetivo, a noção de texto, e conseqüentemente a própria idéia de…

solidariedade: um ensaio de antropologia urbana. Concluiu seu doutorado em 1996 no Instituto Superior de Ciências do Trabalho e da Empresa (ISCTE), em Lisboa na área de Antropologia Social com a tese Um bairro no coração da cidade. Um estudo antropológico sobre a construção social de um bairro típico de Lisboa. Atualmente é professora auxiliar do ISCTE. Etnografias Urbanas dá-nos uma visão geral sobre o estado da antropologia urbana em Portugal ou, para sermos mais precisos, dos estudos…

sobre o artigo: Um saber de fronteira – entre a Antropologia e a Educação (Tania Dauster: Professora Emérita do Departamento de Educação da PUC-Rio, coordenadora da Cátedra UNESCO de Leitura PUC-Rio, pesquisadora do CNPq). No que tange a relação entre Antropologia e Educação, Dauster objetiva mostrar as contribuições que o olhar antropológico pode originar na pesquisa e na prática educacional, bem como problematizar a relação entre ambas as áreas, identificando a produção de um saber…

de ensino. Além disso, há a Lei 10.639/03, que torna obrigatória a temática "História e Cultura Afro-Brasileira" como conteúdo transversal das aulas de Artes, História e Literatura. Com isto, propomos, também, discutir o papel do conhecimento antropológico na formação de tais professores, dado que estes devem se ocupar de temas caros à Antropologia. Palavras-chave: Educação; Antropologia; Lei 10.6.39 Introdução O presente trabalho visa explorar a contribuição que a…