Conhecimento Verdadeiro

O QUE É CONHECIMENTO TÁCITO E EXPLÍCITO? Conhecimento tácito refere-se ao conhecimento que o indivíduo adquire ao longo de sua vida, proporcionado pela experiência adquirida. É um conhecimento subjetivo, o que o torna de difícil formalização e está ligado de forma inseparável às habilidades de uma pessoa. Este tipo de conhecimento pode ser considerado mais valioso devido a sua difícil captura, registro e divulgação. É o que algumas pessoas chamam de verdadeiro conhecimento. O termo “tácito”

3 verdades “NÃO SE APRENDE FILOSOFIA, MAS A FILOSOFAR”. KANT IGNORÂNCIA E VERDADE  A Filosofia é uma decisão ou deliberação orientada por um valor: a verdade.  A Filosofia é o desejo do verdadeiro que move a Filosofia e suscita (instiga) os filósofos.  Afirmar que a verdade é um valor significa que ela dá um sentido as coisas pois, se não tivessem sentido seria algo falso. IGNORÂNCIA, INCERTEZA E INSEGURANÇA  A ignorância pode ser tão profunda que nem sequer a percebemos…

e da mentira. No esforço para definir as formas de conhecer e as diferenças entre o conhecimento verdadeiro e a ilusão, Platão e Aristóteles introduziram na Filosofia a idéia de que existem diferentes maneiras de conhecer ou graus de conhecimento e que esses graus se distinguem pela ausência ou presença do verdadeiro, pela ausência ou presença do falso. Platão distingue quatro formas ou graus de conhecimento, que vão do grau inferior ao superior: crença, opinião, raciocínio e…

O folclore brasileiro, portanto, é a cultura de nosso povo e não há nada mais nacional do que ele. Afinal, ele é precisamente o conjunto das tradições culturais dos conhecimentos, crenças, costumes, danças, canções e lendas dos brasileiros de norte a sul. Formada pela mistura de elementos indígenas, portugueses e africanos, a cultura popular brasileira é riquíssima. Na área musical, por exemplo, são inúmeros e muito variados os ritmos e melodias desenvolvidos em nosso país. É o caso do frevo,

PROCESSO DE INTERIORIZAÇÃO NA BUSCA PELO CONHECIMENTO SOUZA, Mariana Rossetto – UEM mari.rossetto@hotmail.com PEREIRA MELO, José Joaquim – UEM jjpmelo@hotmail.com Eixo Temático: História da Educação Agência Financiadora: Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico Resumo O presente trabalho tem como tema central o estudo do processo de interiorização proposto por Santo Agostinho para que o homem pudesse chegar ao verdadeiro conhecimento. A busca por esse entendimento…

Filosofia - Conhecimento O conhecimento é o resultado da relação entre o sujeito que o conhece e o objeto a ser conhecido. Mas para existir o conhecimento, é preciso que haja uma regularidade entre o sujeito e o objeto, é preciso que estes se mantenham estáveis, na mesma sequência, no mesmo nível. Quando falamos em conhecimento, estamos nos referindo ao ato de conhecer ou ao produto do conhecimento. O ato de conhecer diz respeito à relação entre a consciência que conhece e o objeto a…

da filosofia que, antes de abordar o conhecimento efetivo do que é em verdade a "coisa mesma", procura chegar a termos sobre o que significa conhecer e, ainda, a sua função em relação ao absoluto, isto é, de controle ou de seu acesso. O alerta refere-se, como a maioria dos interpretes indicam, às pretensões da filosofia transcendental de Kant. Entretanto, o próprio Hegel reconhece a importância de se precaver contra a aceitação imediata de qualquer conhecimento, pois há várias expressões…

questionavam sobre a origem do conhecimento. O conhecimento não é um estado mas sim um processo e, como tal, relacionado com a actividade prática do homem, o conhecimento foi descrito como uma relação entre um sujeito, enquanto agente conhecedor, e um objecto, enquanto coisa conhecida. Qual a origem do conhecimento? Será que todo o conhecimento procede apenas da experiência? Será que alguns dos nossos conhecimentos têm a sua origem na razão? Ou será que todo o conhecimento resulta…

Para Kant, todo conhecimento começa com a experiência – isso é um fato mais do que certo para ele -, o que significa dizer que na ordem do tempo, nenhum conhecimento precede a experiência, só que o conhecimento, para Kant, não se constituirá apenas disso: se por um lado, todo conhecimento começa com a experiência, por outro, nem todo conhecimento encontra a sua origem na experiência (é a tais conhecimentos que Kant dará o nome de a priori). “Mas se é verdade que os conhecimentos…

pensamento não pode pensar sobre coisas que são e não são que ora são de um modo, ora de outro, que são contrárias a si mesmas e contraditórias. Concordam: Ao afirmarem que pensar e perceber são fenômenos que se diferem. O pensar é a essência do conhecimento; o perceber é fruto da nossa capacidade sensorial e, por isso, está suscetível ao erro. 3. Explique por que Sócrates se opõe aos sofistas? Enquanto os sofistas defendiam que não podemos conhecer o ser, pois, se pudéssemos,…