Concepção Antropologica

particulares, e do facto da disciplina antropológica resultar ela própria de “uma imperfeita fusão de diferentes tradições de pesquisa: biológica, histórica, linguistica, sociológica” (Stocking, 1982: 172), nas décadas de 50/60 do século XX a disciplina tinha atingido uma substancial unidade quer conceptual e ideológica quer metodológica, patenteando aquilo a que G. Stocking (ibidem) chama a “emergência da antropologia internacional”. Por esta altura, a disciplina antropológica como um…

Antropológico, de Roque de Barros Laraia, 1988, é introdutório e está dividido em duas partes, sendo que na primeira o autor busca uma definição para conceituar o que vem a ser cultura, discutindo este conceito, sobretudo, dentro de uma perspectiva antropológica, apresentando a herança teórica do conceito de cultura até os autores contemporâneos. Para Roque Laraia, a questão da cultura é um tema rico e complexo, uma vez que é fonte de discussão em diversas áreas do conhecimento. O autor…

“questionamento antropológico” com uma intenção critica, visando analisar os pressupostos implícitos, de cunho antropológico, que norteiam as investigações de áreas particulares da ciência. - No campo especifico da relação terapeutica: corrente “antropológica fenomenológica”, trata-se ai de uma pespectiva metodológica e filosófica própria, portadora de pressupostos explícitos, espiritualistas e religiosos, pelo que entra, a nosso ver, facilmente em contradição com a exigência de critica…

variável em sentido sócio-cultural. Em outras palavras, não existe natureza humana no sentido de um substrato biologicamente fixo, que determine a variabilidade das formações sócio-culturais. Há somente a natureza humana, no sentido de constantes antropológicas (por exemplo, abertura para o mundo e plasticidade da estrutura dos instintos) que delimita e permite as formações sócio-culturais do homem. Mas a forma específica em que esta humanização se molda é determinada por essas formações…

direito, mesmo com a ausência de um poder coercitivo e institucional tais sociedades possuíam e atribuíam uma conceituação de suma importância sobre as leis aplicadas no ambiente sobre o qual os indivíduos se encontravam inseridos. E é a partir dessa concepção que se pode entender a intrínseca relação da lei com o rito, corpo, memória, e a tortura. Nas sociedades mais primitivas, por exemplo nos genus, determinados avanços serviam como inserção do indivíduo à realidade desse povo, é…

Williann George Lyra da Silva Clifford James Geertz (São Francisco, 23 de agosto de 1926 — Filadélfia, 30 de outubro de 2006), é considerado um dos mais importantes antropólogos do século XX, sua contribuição extrapola os limites da teoria e prática antropológica, influenciando diversas disciplinas como a psicologia, a história e a teoria literária. Geertz graduou-se em filosofia e em inglês (Antioch College, em 1950) e recebeu seu Ph.d. em Antropologia em 1956 (Universidade de Havard,…

referentes à origem das normas do Direito Natural, dependendo de qual ente elas procedam. São elas: Cosmológica, Teológica e Antropológica. A concepção Cosmológica atribui a gênese da lei natural à própria natureza das coisas, consubstancial à ordem Cósmica; A Teológica, por sua vez, considera o Direito Natural como uma emanação divina; Já para a compreensão Antropológica, os preceitos do jusnaturalis são originados na própria razão humana; já O pensamento grego considerava…

A abordagem antropológica da cultura.  A formação do pensamento político e do estado moderno.  O pensamento científico moderno e o surgimento do positivismo. AULA DE REVISÃO AV1 FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS O OBJETO DE ESTUDO DAS CIÊNCIAS SOCIAIS Por Ciências Sociais, entendese o conjunto de saberes relativos às áreas da Antropologia, Sociologia e Ciência Política. Assim, o objeto de estudo das Ciências Sociais é a sociedade em suas dimensões sociológicas, antropológicas e políticas.

buscam estudar a biografia de um estudioso. Isso sede espaço para uma investigação antropológica mais sistemática, onde a influência intelectual de Boas concede uma amplidão bem maior no campo da antropologia, marcadamente a diferenciação entre as tradições antropológicas e a antropologia americana, sobre a qual se pode novos horizontes epistemológicos mais duradouros, que um estudo com características antropológica mais universal. O autor menciona o debate ocorrido em 1887, entre…

(a): Ivete dos Santos Disciplina: Filosofia da Educação Polo: Palmeira das Missões Professor(a): Luiz Gilberto Konbauer Tutor: Monique da Silva Atividade:Humanismo de Sócrates ou Concepção Antropológica de Thomas Hobbes. Data de postagem: Você adotaria o Humanismo de Sócrates ou a concepção Antropológica de Thomas Hobbes como referencia de sua prática? Como educadora na minha prática pedagógica adotaria o humanismo de Sócrates, pois o termo humanista é geralmente…