Conceitos Entre Estado Moderno E Colonialismo

sofridas pelo conceito de soberania desde o seu surgimento, com o advento dos Estados Nacionais, ainda no período medieval, até os dias atuais em face das transformações experimentadas pela humanidade nos últimos anos, com mudanças nas conjecturas sociais, econômicos, políticos e tecnológicas, tanto no plano nacional como internacional, o que faz surgir a necessidade de relativizar o conceito clássico de soberania no intuito de adaptá-lo a nova conjectura mundial. 2. O CONCEITO DE SOBERANIA

Os dois sentidos Ao abordar o conceito de sociedade em antropologia, Viveiros de Castro o apresenta em um parâmetro geral de acordo com suas diferentes perspectivas ao longo da história, baseado em diversos autores. Essa abordagem é feita em forma comparativa, confrontando as dicotomias e as divergências entre as diferentes teorias que foram desenvolvidas. A primeira dicotomia apresentada são os dois sentidos de sociedade, em condição universal (geral), sendo eles: -…

radical do imperialismo Cronos, Natal-RN, v. 8, n. 1, p. 23-40, jan./jun. 2007 26 ocidental, o islamismo propõe-se mudar as condições de vida dos crentes, defraudados pelo fracasso os projectos de desenvolvimento nacional e pró-ocidental dos Estados islâmicos. Enquanto as suas tendências mais extremistas se centram na violência contra o que consideram serem interesses ocidentais, as tendências mais moderadas desdobram-se em trabalho voluntários de prestação de serviços na área…

social. Globalização: o que é? Não há concordância sobre uma definição concreta e restrita do que é a globalização e a sua origem. Pode-se observar os factos que contribuíram para o seu desenvolvimento e discutir os conceitos defendidos por alguns autores. Um dos conceitos é o defendido pelo autor Thomas L. Friedman que denomina a globalização como uma vertente da fragmentação da política, que teve o seu auge a partir do final da Segunda Guerra Mundial, até 1989, com a queda do…

O CONCEITO DE SOCIEDADE EM ANTROPOLOGIA: UM SOBREVÔO1 Eduardo Viveiros de Castro Os dois sentidos: o geral e o particular Em sentido geral, a sociedade é uma condição universal da vida humana. Esta universalidade admite uma interpretação biológica ou instintual, e outra simbólicomoral, ou institucional. Assim, a sociedade pode ser vista como um atributo básico, mas não exclusivo, da natureza humana: somos geneticamente predispostos à vida social; a ontogênese somática e comportamental…

romano. b) A revolução gloriosa e a independência dos EUA, pela defesa de princípios democráticos. c) A revolução russa, pela difusão das ideias socialistas. d) As lutas das colônias latino-americanas pela independência, por denunciar o colonialismo. e) A revolução industrial e a revolução francesa, por contribuirem para a consolidação do capitalismo. 2. Foi no Renascimento que o homem europeu retornou a prática do pensamento especulativo, concebendo o seu papel na…

representam não podem ser buscados em outros modelos ou teorias no campo da economia, visto que a própria economia como disciplina científica assume, em sua essência, a visão de mundo liberal. A expressão mais potente da eficácia do pensamento científico moderno –especialmente em suas expressões tecnocráticas e neoliberais hoje hegemônicas– é o que pode ser literalmente descrito como a naturalização das relações sociais, a noção de acordo com a qual as características da sociedade…

por economistas alemães e ingleses no início do século XX. Este conceito constituiu-se em duas características fundamentais: o investimento de capital externo e a propriedade econômica monopolista. Desse modo, a capitalização das nações imperialistas gradativamente se ampliava, por conseguinte a ‘absorção’ dos países dominados, pois monopólios, mão-de-obra barata e abundante e mercados consumidores levavam ao ciclo do novo colonialismo, que é o produto da expansão constante do…

brazilinização [Samir Nair, 2004]), tenho que inserir duas afirmações sobre o conceito de direitos humanos que são fundamentais para a compreensão daquela realidade (Fernandez García, 1998): 1º) o conceito de direitos humanos surge com a transição da sociedade mundial à modernidade; 2º) o conceito de direitos humanos é uma invenção da cultura ocidental. Assim, o conceito de direitos humanos é um conceito histórico do mundo moderno[1], que é semeado a partir da Paz de Westfalia…

imediatas do ser e do estar sendo surdos elucidando a epistemologia que introduz o seu conceito de diferença, conceito naturalmente firmado no interior, no chão onde reside o povo surdo. O textual do ser e do estar sendo surdos se desenvolve no embasamento de uma temporalidade diferente, no propósito das experiências, das trajetórias que acompanham o discurso utilizado. A perspectiva que o pós-colonialismo, o pós-estruturalismo e os estudos culturais oferecem para os estudos surdos…