Conceito De Justiça Entre Agostinho

A Idéia de Justiça A complexidade e abrangência dos temas abordados pela filosofia condicionam a dificuldade de dar soluções definitivas para os problemas que suscita; sua preocupação parece ser muito mais levantar questões e refletir sobre elas, do que dar soluções acabadas. Em nosso tempo, a grande preocupação da filosofia com a liberdade leva a que a filosofia do direito proponha a questão da possibilidade da liberdade no contexto social. A liberdade e a igualdade são idéias, que, desde

filosóficas; Definir a comparação da realidade social com o sistema jurídico vigente; Identificar a visão do sistema do Ordenamento Jurídico Brasileiro. Conteúdo programático Unidade I – Noções preliminares de filosofia geral Definição do conceito de filosofia. Diferença entre filosofia e senso comum. Diferença entre filosofia e ciência. A oposição entre natureza e convenção (“nómos” e “phýsis”): introdução. Unidade II – A filosofia no período clássico: Sócrates, Platão e…

DE TRINITATE DE SANTO AGOSTINHO Lúcio Ricardo Magalhães1 RESUMO A doutrina da Trindade é uma das mais importantes da fé cristã. “Podemos definir a doutrina da Trindade do seguinte modo: Deus existe eternamente como três pessoas – Pai, Filho e Espírito Santo – e cada pessoa é plenamente Deus, e existe só um Deus”. 2 Ao longo da história da Igreja Cristã, muitos homens piedosos defenderam a doutrina trinitária, dentre eles encontra-se Agostinho, bispo de Hipona. O presente artigo pretende

Agostinho "re-estabeleceu a antiga fé". Em seus primeiros anos, Agostinho foi muito influenciado pelo maniqueísmo e, logo depois, pelo neoplatonismo dePlotino. Depois de se converter ao cristianismo e aceitar o batismo(387), Agostinho desenvolveu uma abordagem original à filosofia e teologia, acomodando uma variedade de métodos e perspectivas de uma maneira até então desconhecida. Acreditando que a graça de Cristo era indispensável para a liberdade humana, ajudou a formular a doutrina do pecado

Santo Agostinho (354-430), portanto ainda no Século V, no início da Alta Idade Média, traz para a sua época um pensamento político novo e os com traços já conhecidos da filosofia Platônica. Contudo, a função política para Santo Agostinho não deve se limitar a resolver problemas de cunho material. Como o ser humano é um todo, ela deve ser esforçar para proporcionar aos cidadãos da pátria terrena condições para a prática do culto ao Deus verdadeiro. O exercício do poder político em Santo…

aplicar a idéia universal da justiça de acordo com as circunstâncias de cada época. Para ele, o direito positivo não é perfeito e para ser corrigido, empregar-se-ia a eqüidade. E assim está em sua obra Retórica: “Se a lei escrita dispõe contra nós, devemos apelar para a lei universal e insistir em sua maior eqüidade e justiça” (LIMA, 1958,p. 210). Sófocles (V a.C.), em sua tragédia Antígona, apresenta a mesma idéia através da sua personagem Antígone: “Nem Zeus, nem a justiça, irmã dos…

instrumentais. Aí se vê que o mundo helênico não se inclinava à especificidade do mundo jurídico, apesar de se haver uma forte discussão sobre os princípios e os fundamentos de justiça, que tinha uma origem divina. Entre os séculos V e IV, no período clássico, que se começou a conceber um conceito desmistificado, ideal e moral de justiça. 1.1 Concepção de lei justa na dramaturgia ática: A primeira conscientização feita no tocante à resistência humana às leis injustas dentro da…

Simone G. Oliveira Acadêmica de Direito – 5ºAno - UNIFACS Introdução No novo Código Civil percebe-se que a eqüidade, tradicionalmente ligada ao Direito Natural (como no direito romano, em que a aequitas relacionava-se à justiça verdadeira ou superior, fim último do direito; os romanos chegavam a afirmar que o direito é sempre o que é bom e eqüitativo), torna-se de modo inequívoco direito positivo, devendo a jurisprudência ampliar o seu conteúdo pela concreção dos modelos

seja, é necessário saber por que se age de tal forma e não de outra, já que o conhecimento do bem propicia o “agir bem”. Sócrates não se limitava a simplesmente seguir os costumes, mas buscava investigar quais eram seus fundamentos, buscava por conceitos universais. A fidelidade a sua missão, como se sabe, custou-lhe a própria vida. Qual a relação entre a ética e a educação? A ética é fundamental para a educação. Se ser ético pressupõe agir de forma consciente, autônoma e responsável,…

se alterou no mundo jurídico daquele povo. Na assíria-babilônica, a religião também teve papel importante na civilização, se bem que menor que na egípcia, o rei se diz instrumento dos deuses, mediador entre a divindade e os mortais, para impor a justiça na terra, riscar do mundo o injusto e o mau, impedir que o fraco seja dominado pelo forte. Os assírios e babilônios, revelaram a mais extrema crueldade para com os vencidos, torturando-os ou desterrando-os em massa, o rei apresenta-se…