trabalho

fisica,no exemplo de sócrates fica claro que,o povo é mais forte fisicamente que qualquer homem isolado,mas é a lei, que expressa a vontade do povo é mais forte que qualquer vontade individual,ou seja a Lei (democrática) emana do povo é, nesta comparação, a melhor e mais forte. 2-como é caracterizado no gorgias o individuo injusto? R- 3-Sócrates afirma ser melhor sofrer uma injustiça do que cometê-la. Por quê? Você Concorda? R- 4-Segundo Platão, qual a importância do conhecimento do Bem para a conduta ética? R- 5- Você concorda que se fosse dado às pessoas o poder de fazer o que quisessem, sem medo de serem punidas, tal como no mito do Anel de Giges, elas agiriam de forma antiética? R- 6-Como pode ser definida a virtude, segundo o Mênon? R- 7-Por que, para Platão, a virtude não pode ser ensinada? R- 8-Como Platão caracteriza na República (Livro IX) o “homem feliz”? Compare essa caracterização com a do “homem justo” no Górgias. R- 9-Por que, ainda de acordo com as ideias expostas na República, a razão deve ter, de um ponto de vista ético, privilégio em relação aos demais elementos da natureza humana? R- por favor me ajudem 1. Quais os argumentos de Sócrates contra a tese de que o melhor é o mais forte? 2. Como é caracterizado no Górgias o indivíduo injusto? 3. Sócrates afirma ser melhor sofrer uma injustiça do que cometê-la. Por quê? Você Concorda? 4. Segundo Platão, qual a importância do conhecimento do Bem para a conduta ética? 5.…

Portela Roteiro de Estudo PLATÃO QUESTÕES E TEMAS PARA DISCUSSÃO 1. Quais os argumentos de Sócrates contra a tese de que o melhor é o mais forte? 2. Como é caracterizado no Górgias o indivíduo injusto? 3. Sócrates afirma ser melhor sofrer uma injustiça do que cometê-la. Por quê? Você Concorda? 4. Segundo Platão, qual a importância do conhecimento do Bem para a conduta ética? 5. Você concorda que se fosse dado às pessoas o poder de fazer o que quisessem, sem medo de serem punidas,…

Eu penso igual platão. "Você pode descobrir mais a respeito de uma pessoa numa hora de jogo do que num ano de conversação." A República (em grego: Πολιτεία, transl. Politeía) é um diálogo socrático escrito por Platão, filósofo grego, no século IV a.C.. Todo o diálogo é narrado, em primeira pessoa, por Sócrates. O tema central da obra é a justiça. No decorrer da obra é imaginada uma república na cidade de Calípole, Kallipolis, que significa "cidade bela". O diálogo tem uma extensão…

consciência perturbada, diferente de quem pratica a injustiça que terá sua consciência e sua paz corrompida pela atitude injusta. 4 – Segundo Platão, qual a importância do conhecimento do Bem para a conduta ética? R - 5 – Você concorda que se fosse dado às pessoas o poder de fazer o que quisessem, sem medo de serem punidas, tal como no mito do Anel de Giges, elas agiriam de forma antiética? R – Creio que a grande maioria agiria sim de forma antiética, mas como em toda regra…

Discurso Poético na República de Platão Na República Platão descreve o diálogo no qual Sócrates pesquisa a natureza da justiça e da injustiça. Para isso, transferindo a análise do individual ao coletivo, procura a justiça “em letras grandes”, imaginando a constituição de uma cidade ideal. À medida em que essa cidade vai sendo construída, desde sua forma mais primitiva até se tornar mais complexa, há a necessidade de uma especialização de tarefas cada vez maior. Essa cidade terá então…

PLATÃO 1- A VIDA DE PLATÃO Platão nasceu em Atenas, no ano de 427 antes de cristo, segundos dados históricos, filho de Aristão que era ancestral de rei Cordos, e de Perictione, que era descendente de um irmão de Sólon. Por volta de 20 anos de idade, Platão conheceu e tornou-se discípulo seguidor das ideias e da filosofia de Sócrates, até a morte do mesmo, onde então baseando-se em tudo o que aprendera, Platão, já por volta dos 40 anos de idade, viajou para Magna Grécia,…

Música é arte. Música é educação. Um silogismo simples e, certamente, sem muita relevância dentro dos parâmetros do contexto da educação, ou da arte nos dias atuais. A época clássica, todavia, foi o período no qual uma não existia sem a outra. Educação do homem equivalia à presença fundamental da música na formação de cada cidadão. É sobre esta realidade que se deterá a presente pesquisa, tentando compor uma reflexão capaz de apresentar a importância da música na formação clássica do…

A CRÍTICA ONTOLÓGICA ÀS ARTES MIMÉTICAS NO LIVRO X DA REPÚBLICA RESUMO: O livro X da República apresenta um longo argumento contra as artes miméticas. Entre outras coisas, afirma-se que todo produto mimético estaria restrito ao nível mais baixo do real, sendo inferiores, respectivamente, às coisas sensíveis e às Ideias. Se tal fato constituísse o cerne da objeção platônica, seguir-se-ia que qualquer produção mimética seria inaceitável na perspectiva platônica, uma vez que, por…

I. Apresentação Neste trabalho iremos apresentar uma breve síntese sobre o Livro II da obra “Política” do filósofo grego Aristóteles, analisando assim, na ótica do filósofo, o que seria uma cidade ideal e forma de governo ideal. Nascido na região da Macedônia, o filósofo foi estudar na Grécia; Educador de Alexandre Magno; viveu em um período de decadência da democracia grega. Em sua obra, “Política”, expõe a teoria clássica das formas de governo. O termo aplicado por ele para…

RESUMO 1 2 3 3.1 4 4.1 4.1.1 4.1.2 5 INTRODUÇÃO CONCEITO GERAL DE MITO A PAIDÉIA E OS MITOS HOMÉRICOS A procura pela areté: o homem virtuoso e a formação pelo mito O MITO NA REPÚBLICA DE PLATÃO A expulsão dos poetas A despersonalização dos mitos A instauração da nova Paidéia CONSIDERAÇÕES FINAIS REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS iii RESUMO Esta monografia tem por intuito identificar qual a atribuição dada por Platão ao mito em sua obra República. Em segundo plano, busca apresentar a…